SKEMA DASAR WAQÉF
الوَقۡف
WAQÉF ( الوَقۡف ) ATAU MEWAQOFKAN BACAAN YAITU MENGHENTIKAN BACAAN DENGAN MENYUKUNKAN ATAU MEMATIKAN BACAAN, NAMUN TIDAK SEMUA DIBACA MATI, DAN WAQOF BISA DARI SEBAB AKHIR AYAT, TANDA WAQOF, ATAUPUN IMPROVISASI NAFAS PADA SUATU KATA/KALIMAT, CARA MEWAQOFKAN HANYA PERLU MENGETAHUI (MENGINGAT) BARIS, HURUF, HUKUM BACAAN, DAN TANDA WAQOF.
UNTUK LANGKAH AWAL MENGENAL BARIS, AGAR BENAR DALAM MEWAQOFKAN, SEPERTI :
BARIS MATI
ــۡـ
SUKUN
BARIS HIDUP
ــَـ
FATH͙AH
ــِـ
KASROH
ــُـ
D̥OMMAH
ــًـ
FATH͙ATAIN
ــٍـ
KASROTAIN
ــٌـ
D̥OMMATAIN
LANGKAH KEDUA MENGENAL HURUF, SELAIN HURUF HIJA`IYAH DASAR, ADA JUGA BEBERAPA HURUF YANG HARUS DIPERHATIKAN, SEPERTI :
- HA` D̥OMIR ( هاء الضمير ) ATAU HURUF HA` BERBENTUK BULAT ( ه ),
- ALIF MAQS̥UROH ( الالف المقصورة ) ATAU HURUF YA` TANPA TITIK ( ی ),
- ALIF MAMDUDAH ( الالف الممدودة ) ATAU HURUF ALIF (HURUF MAD) DI IRINGI HAMZAH ( ــاء ),
- DAN TA`MARBUT̥OH ( التاء المربوطة ) ATAU HURUF TA` BERBENTUK BULAT ( ة ).
LANGKAH KETIGA MENGENAL HUKUM BACAAN, YAITU MENGETAHUI HUKUM BACAAN SEBAB WAQOF, SEPERTI BACAAN QOLQOLAH, BACAAN MAD 'IWAD̥, BACAAN MAD 'ARID̥ LISUKUN, BACAAN MAD LAYIN, WAQOF ROÙM, DAN BACAAN RO` (ADA SKEMA SUKUN DAN WAQOF DIDALAMNYA).
LANGKAH KEEMPAT MENGENAL TANDA WAQOF, MESKI DALAM MEWAQOFKAN BISA IMPROVISASI SESUAI KEKUATAN NAFAS PEMBACA NAMUN SECARA SEDERHANA SEPERTI BERIKUT :
TIDAK SEDIKIT SEORANG GURU BERHENTI MEMBACA TIDAK PADA TANDA WAQOF NAMUN KARENA MEMANG MENGERTI SECARA TATA BAHASA, DAN KADANG SENGAJA ADA SUATU ILMU DIDALAMNYA JIKA MURIDNYA MAMPU MENANGKAP.
NAMUN JIKA KITA MENGHENTIKAN BACAAN SEBAB TIDAK KUAT NAFAS SEHINGGA TIDAK BERHENTI PADA TANDA WAQÉF ATAU AYAT MAKA SEBAIKNYA MENGULANG KEMBALI BACAAN SESUAI KOSA KATA ATAU TATA BAHASA.
BERIKUT ADALAH PEMAPARAN MENYELURUH CARA MENGHENTIKAN BACAAN (WAQÉF):
BARIS MATI
SUKUN
UNTUK MEWAQOFKAN BARIS SUKUN, MAKA DIBACA JELAS (TETAP) HURUF SUKUN (HURUF MATI), SEPERTI :
فَحَدِّثۡ ← فَحَدِّثۡ
[ ٩٣ الضحی : ١١ ]
ثۡ ← ثۡ
TULISAN : FAH͙ADDIS͛
DIBACA : FAH͙AD DIS͛
BILA MEWAQOFKAN BARIS SUKUN BERADA PADA HURUF MIM SUKUN, MAKA DIBACA JELAS MIM SUKUN (MIM MATI), SEPERTI :
حِسَابَـهُمۡ ← حِسَابَـهُمۡ
[ ٨٨ الغاشية : ٢٦ ]
مۡ ← مۡ
TULISAN : H͙ISĀBAHUM
DIBACA : H͙ISĀBAHUM
BILA MEWAQOFKAN BARIS SUKUN BERADA PADA HURUF NUN SUKUN, MAKA DIBACA JELAS NUN SUKUN (NUN MATI), SEPERTI :
مَنۡ ← مَنۡ
[ ٧٥ القيامة : ٢٧ ]
نۡ ← نۡ
TULISAN : MAN
DIBACA : MAN
BILA MEWAQOFKAN BARIS SUKUN BERADA PADA HURUF LAM SUKUN, MAKA DIBACA JELAS LAM SUKUN (LAM MATI), SEPERTI :
بَـلۡ ← بَـلۡ
[ ٨٣ المطففين \ التطفيف : ١٤ ]
لۡ ← لۡ
TULISAN : BAL
DIBACA : BAL
BILA MEWAQOFKAN BARIS SUKUN BERADA PADA HURUF RO`, MAKA DIBACA TEBAL ATAU TIPIS, SEPERTI :
وَٱنۡحَرۡ ← وَٱنۡحَر
[ ١٠٨ الكوثر : ٢ ]
رۡ ← ر
TULISAN : WANH͙AR
DIBACA : WANH͙AR
BILA MEWAQOFKAN BARIS SUKUN BERADA PADA HURUF QOLQOLAH, MAKA DIBACA MEMANTUL, SEPERTI :
فَٱرغَبۡ ← فَٱرغَب٘
[ ٩٤ الشرح : ٨ ]
بۡ ← ب٘
TULISAN : FARG̥OB
DIBACA : FARG̥OBÊ
BILA MEWAQOFKAN BARIS SUKUN BERADA PADA HURUF HA` (HA` D̥OMIR), MAKA DIBACA JELAS HA` SUKUN (HA` MATI), SEPERTI :
مَـاهِيَهۡ ← مَـاهِيَهۡ
[ ١٠١ القارعة : ١٠ ]
ـهۡ ← هۡ
TULISAN : MĀHIYAH
DIBACA : MĀHIYAH
BILA MEWAQOFKAN BARIS SUKUN BERADA PADA HURUF TA` SUKUN ATAU HIDUP, MAKA DIBACA JELAS TA` SUKUN (TA` MATI), SEPERTI :
كُوِّرَتۡ ← كُوِّرَتۡ
[ ٨١ التكوير : ١ ]
تۡ ← تۡ
TULISAN : KUWWIROT
DIBACA : KUW WIROT
BARIS HIDUP
FATH͙AH
UNTUK MEWAQOFKAN BARIS FATH͙AH, MAKA DIBACA JELAS HURUF SUKUN (HURUF MATI), SEPERTI :
ذِكۡرَكَ ← ذِكۡرَكۡ
[ ٩٤ الشرح : ٤ ]
كَ ← كۡ
TULISAN : D͙IKROKA
DIBACA : D͙IKROK
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙AH BERADA PADA HURUF HAMZAH, MAKA DIBACA JELAS HAMZAH SUKUN (HAMZAH MATI), SEPERTI :
شُهَدَآءَ ← شُهَدَآءۡ
[ ٣ ال عمران : ١٤٠ ]
ءَ ← ءۡ
TULISAN : S͙UHADA͍`A
DIBACA : S͙UHADA͍`
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙AH BERADA PADA HURUF MIM, MAKA DIBACA JELAS MIM SUKUN (MIM MATI), SEPERTI :
جَهَنَّمَ ← جَهَنَّمۡ
[ ٤ النساء : ١١٥ ]
مَ ← مۡ
TULISAN : JAHANNAMA
DIBACA : JAHAN NAM(A)
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙AH BERADA PADA HURUF NUN, MAKA DIBACA JELAS NUN SUKUN (NUN MATI), SEPERTI :
فَاَحۡسَنَ ← فَاَحۡسَنۡ
[ ٤٠ غافر : ٦٤ ]
نَ ← نۡ
TULISAN : FA AH͙SANA
DIBACA : FA AH͙SAN(A)
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙AH BERADA PADA HURUF LAM, MAKA DIBACA JELAS LAM SUKUN (LAM MATI), SEPERTI :
وَّاَنْزَلَ ← وَّاَنْزَلۡ
[ ٢ البقرة : ٢٢ ]
لَ ← لۡ
TULISAN : WWA ANZALA
DIBACA : WA ANGZAL
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙AH BERADA PADA HURUF RO`, MAKA DIBACA TEBAL ATAU TIPIS, SEPERTI :
قَدَّرَ ← قَدَّر
[ ٧٤ المدثر : ١٩ ]
رَ ← ر
TULISAN : QODDARO
DIBACA : QOD DAR
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙AH BERADA PADA HURUF QOLQOLAH, MAKA DIBACA MEMANTUL, SEPERTI :
حَسَدَ ← حَسَد٘
[ ١١٣ الفلق : ٥ ]
دَ ← د٘
TULISAN : H͙ASADA
DIBACA : H͙ASADÊ
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙AH BERADA PADA HURUF HA` (HA` D̥OMIR), MAKA DIBACA JELAS HA` SUKUN (HA` MATI), SEPERTI :
وَٱتَّقُوؐا۫ٱللّٰـهَ ← وَٱتَّقُوؐا۫ٱللّٰـهۡ
[ ٥٩ الحشر : ١٨ ]
ـهَ ← هۡ
TULISAN : WATTAQUL LLŌHA
DIBACA : WAT TAQUL LŌH
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙AH BERADA PADA HURUF TA`, MAKA DIBACA JELAS TA` SUKUN (TA` MATI), SEPERTI :
لَعۡـنَـتَ ← لَعۡـنَـتۡ
[ ٢٤ النور : ٧ ]
تَ ← تۡ
TULISAN : LA'NATA
DIBACA : LA'NAT(A)
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙AH BERADA PADA HURUF TA` (TA` MARBUT̥OH), MAKA DIBACA GANTI MENJADI HA` SUKUN (HA` MATI), SEPERTI :
ٱلؐزَّبَـانِـيَةَ ← ٱلؐزَّبَـانِـيَهۡ
[ ٩٦ العلق : ١٨ ]
ـةَ ← هۡ
TULISAN : AL ZZABĀNIYATA
DIBACA : AZ ZABĀNIYAH
KASROH
UNTUK MEWAQOFKAN BARIS KASROH, MAKA DIBACA JELAS HURUF SUKUN (HURUF MATI), SEPERTI :
ٱلۡڪُنَّسِ ← ٱلۡڪُنَّسۡ
[ ٨١ التكوير : ١٦ ]
سِ ← سۡ
TULISAN : AL KUNNASI
DIBACA : AL KUN NAS
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROH BERADA PADA HURUF HAMZAH, MAKA DIBACA JELAS HAMZAH SUKUN (HAMZAH MATI), SEPERTI :
ٱلؐسَّمَـآءِ ← ٱلؐسَّمَـآءۡ
[ ٣ ال عمران : ٥ ]
ءِ ← ءۡ
TULISAN : AL SSAMA͍`I
DIBACA : AS SAMA͍`
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROH BERADA PADA HURUF MIM, MAKA DIBACA JELAS HURUF MIM SUKUN (MIM MATI), SEPERTI :
بِٱلۡقَلَمِ ← بِٱلۡقَلَمۡ
[ ٩٦ العلق : ٤ ]
مِ ← مۡ
TULISAN : BIL QOLAMI
DIBACA : BIL QOLAM
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROH BERADA PADA HURUF NUN, MAKA DIBACA JELAS HURUF NUN SUKUN (NUN MATI), SEPERTI :
اَهَـانَنِ ← اَهَـانَنۡ
[ ٨٩ الفجر : ١٦ ]
نِ ← نۡ
TULISAN : AHĀNANI
DIBACA : AHĀNAN
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROH BERADA PADA HURUF LAM, MAKA DIBACA JELAS HURUF LAM SUKUN (LAM MATI), SEPERTI :
ٱلؐرُّسُلِ ← ٱلؐرُّسُلۡ
[ ٤ النساء : ١٦٥ ]
لِ ← لۡ
TULISAN : AL RRUSULI
DIBACA : AR RUSUL(I)
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROH BERADA PADA HURUF RO`, MAKA DIBACA TEBAL ATAU TIPIS, SEPERTI :
لِّلۡبَشَرِ ← لِّلۡبَشَر
[ ٧٤ المدثر : ٢٩ ]
رِ ← ر
TULISAN : LLILBAS͙ARI
DIBACA : LILBAS͙AR
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROH BERADA PADA HURUF QOLQOLAH, MAKA DIBACA MEMANTUL, SEPERTI :
ٱلۡمَعَـارِجِ ← ٱلۡمَعَـارِج٘
[ ٧٠ المعارج : ٣ ]
جِ ← ج٘
TULISAN : AL MA'ĀRIJI
DIBACA : AL MA'ĀRIJÊ
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROH BERADA PADA HURUF HA` (HA` D̥OMIR), MAKA DIBACA JELAS HA` SUKUN (HA` MATI), SEPERTI :
مِّنَ ٱللّٰـهِ ← مِّنَ ٱللّٰـهۡ
[ ٥٩ الحشر : ١٣ ]
ـهِ ← هۡ
TULISAN : MMINAL LLŌHI
DIBACA : MINAL LŌH
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROH BERADA PADA HURUF TA`, MAKA DIBACA JELAS HURUF TA` SUKUN (TA` MATI), SEPERTI :
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROH BERADA PADA HURUF TA` (TA` MARBUT̥OH), MAKA DIBACA GANTI MENJADI HA` SUKUN (HA` MATI), SEPERTI :
ٱلۡغَـاشِيَةِ ← ٱلۡغَـاشِيَهۡ
[ ٨٨ الغاشية : ١ ]
ـةِ ← هۡ
TULISAN : AL G̥ŌS͙IYATI
DIBACA : AL G̥ŌS͙IYAH
D̥OMMAH
UNTUK MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMAH, MAKA DIBACA JELAS HURUF SUKUN (HURUF MATI), SEPERTI :
ٱلؐسُّدُسُ ← ٱلؐسُّدُسۡ
[ ٤ النساء : ١٢ ]
سُ ← سۡ
TULISAN : AL SSUDUSU
DIBACA : AS SUDUS(U)
BILA MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMAH BERADA PADA HURUF HAMZAH, MAKA DIBACA JELAS HAMZAH SUKUN (HAMZAH MATI), SEPERTI :
يَشَآءُ ← يَشَآءۡ
[ ٣ ال عمران : ٤٠ ]
ءُ ← ءۡ
TULISAN : YAS͙A͍`U
DIBACA : YAS͙A͍`
BILA MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMAH BERADA PADA HURUF MIM, MAKA DIBACA JELAS HURUF MIM SUKUN (MIM MATI), SEPERTI :
ٱلۡاَڪۡرَمُ ← ٱلۡاَڪۡرَمۡ
[ ٩٦ العلق : ٣ ]
مُ ← مۡ
TULISAN : AL AKROMU
DIBACA : AL AKROM
BILA MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMAH BERADA PADA HURUF NUN, MAKA DIBACA JELAS HURUF NUN SUKUN (NUN MATI), SEPERTI :
اَحۡسَنُ ← اَحۡسَنۡ
[ ١٦ النحل : ١٢٥ ]
نُ ← نۡ
TULISAN : AH͙SANU
DIBACA : AH͙SAN(U)
BILA MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMAH BERADA PADA HURUF LAM, MAKA DIBACA JELAS HURUF LAM SUKUN (LAM MATI), SEPERTI :
ٱلۡمُزَّمِّلُ ← ٱلۡمُزَّمِّلۡ
[ ٧٣ المزمل : ١ ]
لُ ← لۡ
TULISAN : AL MUZZAMMILU
DIBACA : AL MUZ ZAM MIL
BILA MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMAH BERADA PADA HURUF RO`, MAKA DIBACA TEBAL ATAU TIPIS, SEPERTI :
شَقَرُ ← شَقَر
[ ٧٤ المدثر : ٢٧ ]
رُ ← رۡ
TULISAN : S͙AQORU
DIBACA : S͙AQOR
BILA MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMAH BERADA PADA HURUF QOLQOLAH, MAKA DIBACA MEMANTUL, SEPERTI :
اَعۡـبُدُ ← اَعۡـبُد٘
[ ١٠٩ الكافرون : ٣ ]
دُ ← د٘
TULISAN : A'BUDU
DIBACA : A'BUDÊ
BILA MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMAH BERADA PADA HURUF HA` (HA` D̥OMIR), MAKA DIBACA JELAS HA` SUKUN (HA` MATI), SEPERTI :
اٰتٰںهُ ٱللّٰـهُ ← اٰتٰںهُ ٱللّٰـهۡ
[ ٦٥ الطلاق : ٧ ]
ـهُ ← هۡ
TULISAN : ĀTĀHUL LLŌHU
DIBACA : ĀTĀHUL LŌH
BILA MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMAH BERADA PADA HURUF TA`, MAKA DIBACA JELAS HURUF TA` SUKUN (TA` MATI), SEPERTI :
ڪَلِـمَتُ ← ڪَلِـمَتۡ
[ ٤٠ غافر : ٦ ]
تُ ← تۡ
TULISAN : KALIMATU
DIBACA : KALIMAT(U)
BILA MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMAH BERADA PADA HURUF TA` (TA` MARBUT̥OH), MAKA DIBACA GANTI MENJADI HA` SUKUN (HA` MATI), SEPERTI :
ٱلۡقَـارِعَةُ ← ٱلۡقَـارِعَهۡ
[ ١٠١ القارعة : ٢ ]
ـةُ ← هۡ
TULISAN : AL QŌRI'ATU
DIBACA : AL QŌRI'AH
FATH͙ATAIN
UNTUK MEWAQOFKAN BARIS FATH͙ATAIN (DI IRINGI ALIF) MAKA DIBACA DENGAN BACAAN MAD 'IWAD̥ PANJANG 2 H͙AROKAT, SEPERTI :
ضَب٘حًا ← ضَب٘حَا
[ ١٠٠ العاديات : ١ ]
حًا ← حَا
TULISAN : D̥OBH͙AN
DIBACA : D̥OBÊH͙Ā
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙ATAIN (DI IRINGI ALIF MAQS̥UROH) MAKA DIBACA DENGAN BACAAN MAD 'IWAD̥ PANJANG 2 H͙AROKAT, SEPERTI :
طُوًی ← طُوٰی
[ ٧٩ النازعات : ١٦ ]
وًی ← وٰی
TULISAN : T̥UWAN
DIBACA : T̥UWĀ
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙ATAIN (DI IRINGI ALIF MAMDUDAH), MAKA DIBACA DENGAN BACAAN MAD 'IWAD̥ PANJANG 2 H͙AROKAT, SEPERTI :
غُثَـآءً ← غُثَـآءَا
[ ٢٣ المؤمنون : ٤١ ]
ءً ← ءَا
TULISAN : G̥US͛A͍`AN
DIBACA : G̥US͛A͍`Ā
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙ATAIN BERADA PADA HURUF HAMZAH, MAKA DIBACA DENGAN BACAAN MAD 'IWAD̥ PANJANG 2 H͙AROKAT, SEPERTI :
شَيۡئًـا ← شَيۡئًـا
[ ١٠ يونس : ٣٦ ]
ئًـا ← ئَـا
TULISAN : S͙AY`AN
DIBACA : S͙AY`Ā
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙ATAIN BERADA PADA HURUF MIM, MAKA DIBACA DENGAN BACAAN MAD 'IWAD̥ PANJANG 2 H͙AROKAT, SEPERTI :
عَلِيمًـا ← عَلِيمَـا
[ ٤ النساء : ١٤٧ ]
مًـا ← مَـا
TULISAN : 'ALĪMAN
DIBACA : 'ALĪMĀ
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙ATAIN BERADA PADA HURUF NUN, MAKA DIBACA DENGAN BACAAN MAD 'IWAD̥ PANJANG 2 H͙AROKAT, SEPERTI :
مُّبِينًـا ← مُّبِينَـا
[ ٤ النساء : ١٤٤ ]
نًـا ← نَـا
TULISAN : MMUBĪNAN
DIBACA : MUBĪNĀ
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙ATAIN BERADA PADA HURUF LAM, MAKA DIBACA DENGAN BACAAN MAD 'IWAD̥ PANJANG 2 H͙AROKAT, SEPERTI :
سَبِيلًا ← سَبِيلَا
[ ٤ النساء : ١٤٣ ]
لًا ← لَا
TULISAN : SABĪLAN
DIBACA : SABĪLĀ
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙ATAIN BERADA PADA HURUF RO`, MAKA DIBACA DENGAN BACAAN MAD 'IWAD̥ PANJANG 2 H͙AROKAT DENGAN DIBACA TEBAL, SEPERTI :
اِسۡرَارًا ← اِسۡرَارَا
[ ٧١ نـوح : ٩ ]
رًا ← رَا
TULISAN : ISRŌRON
DIBACA : ISRŌRŌ
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙ATAIN BERADA PADA HURUF HA`, MAKA DIBACA DENGAN BACAAN MAD 'IWAD̥ PANJANG 2 H͙AROKAT, SEPERTI :
كُرهًـا ← كُرهَـا
[ ٤٦ الاحقاف : ١٥ ]
هًـا ← هَـا
TULISAN : KURHAN
DIBACA : KURHĀ
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙ATAIN BERADA PADA HURUF TA`, MAKA DIBACA DENGAN BACAAN MAD 'IWAD̥ PANJANG 2 H͙AROKAT, SEPERTI :
فُرَاتًـا ← فُرَاتَـا
[ ٧٧ المرسلات : ٢٧ ]
تًـا ← تَـا
TULISAN : FURŌTAN
DIBACA : FURŌTĀ
BILA MEWAQOFKAN BARIS FATH͙ATAIN BERADA PADA HURUF TA` (TA` MARBUT̥OH), MAKA DIBACA GANTI MENJADI HA` SUKUN (HA` MATI), SEPERTI :
لَاغِـيَةً ← لَاغِـيَهۡ
[ ٨٨ الغاشية : ١١ ]
ـةً ← هۡ
TULISAN : LĀG̥IYATAN
DIBACA : LĀG̥IYAH
KASROTAIN
UNTUK MEWAQOFKAN BARIS KASROTAIN, MAKA DIBACA JELAS HURUF SUKUN (HURUF MATI), SEPERTI :
مُّخۡتَلِفٍ ← مُّخۡتَلِفۡ
[ ٥١ الذاريت : ٨ ]
فٍ ← فۡ
TULISAN : MMUH̥TALIFIN
DIBACA : MUH̥TALIF
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROTAIN BERADA PADA HURUF HAMZAH, MAKA DIBACA JELAS HAMZAH SUKUN (HAMZAH MATI), SEPERTI :
قُرُوٓءٍ ← قُرُوٓءۡ
[ ٢ البقرة : ٢٢٧ ]
ءٍ ← ءۡ
TULISAN : QURU͍`IN
DIBACA : QURU͍`
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROTAIN BERADA PADA HURUF MIM, MAKA DIBACA JELAS MIM SUKUN (MIM MATI), SEPERTI :
لَآئِـمٍ ← لَآئِـمۡ
[ ٥ المائدة : ٥٤ ]
مٍ ← مۡ
TULISAN : LA͍`IMIN
DIBACA : LA͍`IM(IN)
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROTAIN BERADA PADA HURUF NUN, MAKA DIBACA JELAS NUN SUKUN (NUN MATI), SEPERTI :
كَاهِنٍ ← كَاهِنۡ
[ ٦٩ الحاقة : ٤٢ ]
نٍ ← نۡ
TULISAN : KĀHININ
DIBACA : KĀHIN
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROTAIN BERADA PADA HURUF LAM, MAKA DIBACA JELAS LAM SUKUN (LAM MATI), SEPERTI :
مَثَـلٍ ← مَثَـلۡ
[ ١٨ الكهف : ٥٤ ]
لٍ ← لۡ
TULISAN : MAS͛ALIN
DITULIS : MAS͛AL(IN)
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROTAIN BERADA PADA HURUF RO`, MAKA DIBACA TEBAL ATAU TIPIS, SEPERTI :
نَـاصِرٍ ← نَـاصِر
[ ٨٦ الطارق : ١٠ ]
رٍ ← رۡ
TULISAN : NĀS̥IRIN
DIBACA : NĀS̥IR
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROTAIN BERADA PADA HURUF QOLQOLAH, MAKA DIBACA MEMANTUL, SEPERTI :
عَلَـقٍ ← عَلَـق٘
[ ٩٦ العلق : ٢ ]
قٍ ← ق٘
TULISAN : 'ALAQIN
DIBACA : 'ALAQÊ
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROTAIN BERADA PADA HURUF HA` (HA` D̥OMIR), MAKA DIBACA JELAS HA` SUKUN (HA` MATI), SEPERTI :
مُتَشَابِـهٍ ← مُتَشَابِـهۡ
[ ٦ الانعام : ٩٩ ]
ـهٍ ← ـهۡ
TULISAN : MUTAS͙ĀBIHIN
DIBACA : MUTAS͙ĀBIH
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROTAIN BERADA PADA HURUF TA`, MAKA DIBACA JELAS TA` SUKUN (TA` MATI), SEPERTI :
BILA MEWAQOFKAN BARIS KASROTAIN BERADA PADA HURUF TA` (TA` MARBUT̥OH), MAKA DIBACA GANTI MENJADI HA` SUKUN (HA` MATI), SEPERTI :
مُّمَدَّدَةٍ ← مُّمَدَّدَهۡ
[ ١٠٤ الهمزة : ٩ ]
ةٍ ← هۡ
TULISAN : MMUMADDADATIN
DIBACA : MUMAD DADAH
D̥OMMATAIN
UNTUK MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMATAIN, MAKA DIBACA HURUF SUKUN (HURUF MATI), SEPERTI :
حَافِظٌ ← حَافِظۡ
[ ٨٦ الطارق : ٤ ]
ظٌ ← ظۡ
TULISAN : H͙ĀFID͛UN
DIBACA : H͙ĀFID͛
BILA MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMATAIN BERADA PADA HURUF HAMZAH, MAKA DIBACA JELAS HAMZAH SUKUN (HAMZAH MATI), SEPERTI :
هَوَآءٌ ← هَوَآءۡ
[ ١٤ ابراهيم : ٤٣ ]
ءٌ ← ءۡ
TULISAN : HAWA͍`UN
DIBACA : HAWA͍`
BILA MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMATAIN BERADA PADA HURUF MIM, MAKA DIBACA JELAS MIM SUKUN (MIM MATI), SEPERTI :
حُرُمٌ ← حُرُمۡ
[ ٥ المائدة : ١ ]
مٌ ← مۡ
TULISAN : H͙URUMUN
DIBACA : H͙URUM(UN)
BILA MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMATAIN BERADA PADA HURUF NUN, MAKA DIBACA JELAS NUN SUKUN (NUN MATI), SEPERTI :
سُنَنࣨ ← سُنَنۡ
[ ٣ ال عمران : ١٣٧ ]
نٌ ← نۡ
TULISAN : SUNANUN
DIBACA : SUNAN(UN)
BILA MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMATAIN BERADA PADA HURUF LAM, MAKA DIBACA JELAS LAM SUKUN (LAM MATI), SEPERTI :
عَـامِلٌ ← عَـامِلۡ
[ ١١ هود : ٩٣ ]
لٌ ← لۡ
TULISAN : 'ĀMILUN
DIBACA : 'ĀMIL(UN)
BILA MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMATAIN BERADA PADA HURUF RO`, MAKA DIBACA TEBAL ATAU TIPIS, SEPERTI :
مُذَكِّرٌ ← مُذَكِّر
[ ٨٨ الغاشية : ٢١ ]
رٌ ← ر
TULISAN : MUD͙AKKIRUN
DIBACA : MUD͙AK KIR
BILA MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMATAIN BERADA PADA HURUF QOLQOLAH, MAKA DIBACA MEMANTUL, SEPERTI :
اَحَدٌ ← اَحَد٘
[ ٩٠ البلد : ٥ ]
دٌ ← د٘
TULISAN : AH͙ADUN
DIBACA : AH͙ADÊ
BILA MEWAQOFKAN BARIS D̥OMMATAIN BERADA PADA HURUF TA` (TA` MARBUT̥OH), MAKA DIBACA GANTI MENJADI HA` SUKUN (HA` MATI), SEPERTI :
قَـتَرَةٌ ← قَـتَرَهۡ
[ ٨٠ عبس : ٤١ ]
ةٌ ← هۡ
TULISAN : QOTAROTUN
DIBACA : QOTAROH
MAD 'ARID̥ LISUKUN
UNTUK MEWAQOFKAN BARIS HIDUP PADA BACAAN MAD 'ARID̥ LISUKUN, MAKA DIBACA HURUF SUKUN (HURUF MATI), SEBAB BACAAN MAD AS̥LI/T̥OBI'I BERTEMU HURUF HIDUP YANG DIWAQOFKAN, MAKA PANJANG BISA 2, 4, ATAU 6 H͙AROKAT, SEPERTI :
مَج٘ذُوذٍ ← مَج٘ذُوذۡ
[ ١١ هود : ١٠٨ ]
ذُوذٍ ← ذُوذۡ
TULISAN : MAJD͙ŪD͙IN
DIBACA : MAJÊD͙ŪD͙
مُّسۡتَقِيمٍ ← مُّسۡتَقِيمۡ
[ ٦ الانعام : ٨٧ ]
قِيمٍ ← قِيمۡ
TULISAN : MMUSTAQĪMIN
DIBACA : MUSTAQĪM
يَسۡجُدَانِ ← يَسۡجُدَانۡ
[ ٥٥ الرحمن : ٦ ]
دَانِ ← دَانۡ
TULISAN : YASJUDĀNI
DIBACA : YASJUDĀN
بِوَكِيلٍ ← بِوَكِيلۡ
[ ٦ الانعام : ١٠٧ ]
كِيلٍ ← كِيلۡ
TULISAN : BIWAKĪLIN
DIBACA : BIWAKĪL
خَبِـيرٍ ← خَبِـير
[ ١١ هود : ١ ]
بِـيرٍ ← بِـير
TULISAN : H̥OBĪRIN
DIBACA : H̥OBĪR
اَنَـابَ ← اَنَـاب٘
[ ٣٨ ص : ٢٤ ]
نَـابَ ← نَـاب٘
TULISAN : ANĀBA
DIBACA : ANĀBÊ
فِيـهِ ← فِيـهۡ
[ ٢ البقرة : ٢ ]
فِيـهِ ← فِيـهۡ
TULISAN : FĪHI
DIBACA : FĪH
مُتَشٰبِـهٰتٌ ← مُتَشٰبِـهٰتۡ
[ ٣ ال عمران : ٧ ]
هٰتٌ ← هٰتۡ
TULISAN : MUTAS͙ĀBIHĀTUN
DIBACA : MUTAS͙ĀBIHĀT
MAD LAYIN
UNTUK MEWAQOFKAN BARIS HIDUP PADA BACAAN MAD LAYIN, MAKA DIBACA HURUF SUKUN (HURUF MATI), SEHINGGA ADA 2 HURUF BERBARIS SUKUN, SATU SEBAB HURUF BERBARIS FATH͙AH BERTEMU WAW ATAU YA` SUKUN, DAN SATUNYA HURUF HIDUP YANG DIWAQOFKAN, SEPERTI :
خَوۡفٍ ← خَوۡفۡ
[ ١٠٦ قريش : ٤ ]
خَوۡفٍ ← خَوۡفۡ
TULISAN : H̥OWFIN
DIBACA : H̥OÙF
ٱلؐسَّوۡءِ ← ٱلؐسَّوۡءۡ
[ ٩ التوبة : ٩٨ ]
سَّوۡءِ ← سَّوۡءۡ
TULISAN : AL SSAW`I
DIBACA : AS SAÙ`
نَوۡمٌ ← نَوۡمۡ
[ ٢ البقرة : ٢٥٥ ]
نَوۡمٌ ← نَوۡمۡ
TULISAN : NAWMUN
DIBACA : NAÙM
اَوۡدَيۡـنٍ ← اَوۡدَيۡـنۡ
[ ٤ النساء : ١٢ ]
دَيۡـنٍ ← دَيۡـنۡ
TULISAN : AWDAYNIN
DIBACA : AWDAÌN
فِیؐ ٱلَّيۡـلِ ← فِیؐ ٱلَّيۡـلۡ
[ ٣ ال عمران : ٢٧ ]
لَّيۡـلِ ← لَّيۡـلۡ
TULISAN : FILLAYLI
DIBACA : FIL LAÌL
خَيۡـرٌ ← خَيۡـر
[ ٢ البقرة : ١٠٣ ]
خَيۡـرٌ ← خَيۡـر
TULISAN : H̥OYRUN
DIBACA : H̥OÌR
ٱلۡخَيۡطِ ← ٱلۡخَيۡط٘
[ ٢ البقرة : ١٨٧ ]
خَيۡطِ ← خَيۡط٘
TULISAN : AL H̥OYT̥I
DIBACA : AL H̥OÌT̥Ê
عَلَيۡـهِ ← عَلَيۡـهۡ
[ ٢ البقرة : ١٧٣ ]
لَيۡـهِ ← لَيۡـهۡ
TULISAN : 'ALAYHI
DIBACA : 'ALAÌH
ٱلۡبَـيۡـتِ ← ٱلۡبَـيۡـتۡ
[ ١٠٦ قريش : ٣ ]
بَـيۡـتِ ← بَـيۡـتۡ
TULISAN : AL BAYTIDIBACA : AL BAÌT
WAQOF ROÙM
UNTUK MEWAQOFKAN BARIS HIDUP PADA WAQOF ROÙM, MAKA DIBACA HURUF SUKUN (HURUF MATI), SEHINGGA ADA 2 HURUF BERBARIS SUKUN, SATU SEBAB HURUF BERBARIS HIDUP (FATH͙AH, KASROH, ATAU D̥OMMAH) BERTEMU HURUF HIJA`IYAH SUKUN (KECUALI WAW ATAU YA` SUKUN BILA SEBELUMNYA HURUF BERBARIS FATH͙AH), DAN SATUNYA HURUF HIDUP YANG DIWAQOFKAN, SEPERTI :
مِسۡكٌ ← مِسۡكۡ
[ ٨٣ المطففين \ التطفيف : ٢٦ ]
مِسۡكٌ ← مِسۡكۡ
TULISAN : MISKUNDIBACA : MISÉK
TULISAN : MISKUN
DIBACA : MISÉK
عِلۡمٍ ← عِلۡمۡ
[ ٦ الانعام : ١٠٠ ]
عِلۡمٍ ← عِلۡمۡ
TULISAN : 'ILMIN
DIBACA : 'ILÉM
شَأۡنٍ ← شَأۡنۡ
[ ٥٥ الرحمن : ٢٩ ]
شَأۡنٍ ← شَأۡنۡ
TULISAN : S͙A`NIN
DIBACA : S͙A`ÉN
ٱلفَصۡلِ ← ٱلفَصۡلۡ
[ ٧٧ المرسلات : ١٣ ]
فَصۡلِ ← فَصۡلۡ
TULISAN : AL FAS̥LI
DIBACA : AL FAS̥ÉL
صُفۡرٌ ← صُفۡر
[ ٧٧ المرسلات : ٣٣ ]
صُفۡرٌ ← صُفۡر
TULISAN : S̥UFRUN
DIBACA : S̥UFÉR
ٱلؐرُّعۡبَ ← ٱلؐرُّعۡب٘
[ ٥٩ الحشر : ٢ ]
رُّعۡبَ ← رُّعۡب٘
TULISAN : AL RRU'BA
DIBACA : AR RU'ÉBÊ
عَنۡـهُ ← عَنۡـهۡ
[ ٩٨ البينة : ٨ ]
عَنۡـهُ ← عَنۡـهۡ
TULISAN : 'ANHU
DIBACA : 'ANÉH
ٱسۡتَطَعۡتُ ← ٱسۡتَطَعۡتۡ
[ ١١ هود : ٨٨ ]
طَعۡتُ ← طَعۡتۡ
TULISAN : ISTAT̥O'TU
DIBACA : ISTAT̥O'ÉT
S͙IDDAH
UNTUK MEWAQOFKAN BARIS HIDUP PADA HURUF BERTANDA BARIS S͙IDDAH, MAKA DIBACA HURUF SUKUN (HURUF MATI) NAMUN S͙IDDAH TETAP DIBACA, SEPERTI :
ٱلۡغَـمِّ ← ٱلۡغَـمّۡ
[ ٢١ الانبياء : ٨٨ ]
مِّ ← مّۡ (مۡمۡ)
TULISAN : AL G̥OMMI
DIBACA : AL G̥OM M
وَّلَاجَآنٌّ ← وَّلَاجَآنّۡ
[ ٥٥ الرحمن : ٣٩ ]
نٌّ ← نّۡ ( نۡنۡ )
TULISAN : WWALĀ JA͍NNUN
DIBACA : WALĀ JA͍N N
ٱلۡاَذَلَّ ← ٱلۡاَذَلَّ
[ ٦٣ المنافقون : ٨ ]
لَّ ← لّۡ (لۡلۡ)
TULISAN : AL AD͙ALLA
DIBACA : AL AD͙AL L
مُضَآرٍّ ← مُضَآرّۡ
[ ٤ النساء : ١٢ ]
رٍّ ← رّۡ ( ررۡ )
TULISAN : MUD̥O͍RRIN
DIBACA : MUD̥O͍R R
بِـٱلۡحَقِّ ← بِـٱلۡحَقّۡ
[ ١٨ الكهف : ١٣ ]
قِّ ← قّۡ ( قۡق٘ )
TULISAN : BILH͙AQQI
DIBACA : BILH͙AQ QÊ
وَّعَرَبِيٌّ ← وَّعَرَبِيّۡ
[ ٤١ فصلت : ٤٤ ]
يٌّ ← يّۡ ( يۡيۡ )
TULISAN : WWA 'AROBIYYUN
DIBACA : WA 'AROBIY Y
MAD AS̥LI/T̥OBI'I
UNTUK MEWAQOFKAN BARIS FATH͙AH, KASROH, DAN D̥OMMAH, PADA BACAAN MAD AS̥LI/T̥OBI'I DIBACA TETAP DENGAN BACAAN MAD AS̥LI/T̥OBI'I PANJANG 2 H͙AROKAT, SEPERTI :
لَـهَـا ← لَـهَـا
[ ٩٩ الزلزلة : ٣ ]
هَـا ← هَـا
TULISAN : LAHĀ
DIBACA : LAHĀ
يَرٰی ← يَرٰی
[ ٩٦ العلق : ١٤ ]
رٰی ← رٰی
TULISAN : YARŌ
DIBACA : YARŌ
جَنَّـتِي ← جَنَّـتِي
[ ٨٩ الفجر : ٣٠ ]
تِي ← تِي
TULISAN : JANNATĪ
DIBACA : JAN NATĪ
ڪَسَبُوا۫ ← ڪَسَبُوا۫
[ ٢ البقرة : ٢٦٤ ]
بُوا۫ ← بُوا۫
TULISAN : KASABŪ
DIBACA : KASABŪ
MAD S̥ILAH
UNTUK MEWAQOFKAN BARIS KASROH, DAN D̥OMMAH, PADA BACAAN MAD S̥ILAH MAKA DIBACA HA` SUKUN (HA` MATI), SEPERTI :
رَبِّـهٖ ← رَبِّـهۡ
[ ٢٣ المؤمنون : ١١٧ ]
ـهٖ ← هۡ
TULISAN : ROBBIHĪ
DIBACA : ROB BIH
رَبَّـهٗ ← رَبَّـهۡ
[ ٩٨ البينة : ٨ ]
ـهٗ ← هۡ
TULISAN : ROBBAHŪ
DIBACA : ROB BAH
JIKA MASIH ADA KERAGUAN ATAU KESULITAN SILAHKAN TANYAKAN LANGSUNG PADA GURU NGAJI KALIAN (HORMATI GURUMU).
TRANSLITERASI UNTUK MEMPERMUDAH DALAM MEMBACA (INDEKS HURUF)
TRANSLITERASI PENGUBAHAN TEKS DARI BENTUK AKSARA ARAB KE AKSARA LATIN PADA LAMAN WEB INI HANYA UNTUK MEMPERMUDAH DALAM PEMBACAAN, MEMBANTU MENDEKATI BUNYI ASLI KATA DARI BAHASA SUMBER, DAN HANYA UNTUK MENGALIHKAN BENTUK TULISAN TANPA MENGALIHKAN MAKNA.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar