JENIS BACAAN IH̥FA` ( الاِخۡفَـاء ).

JENIS BACAAN IH̥FA`

الاخفاء

JENIS BACAAN IH̥FA` MERUPAKAN JENIS BACAAN DENGAN SEDIKIT RAGAM BACAAN DAN SEBAB DALAM ILMU TAJWID, HANYA ADA DARI SEBAB NUN SUKUN ATAU TANWIN DAN MIM SUKUN, BERIKUT PEMAPARAN JENIS BACAAN YANG DIBACA SAMAR :

BACAAN

NUN SUKUN ATAU TANWIN

BACAAN IH̥FA`

SEBAB NUN SUKUN ATAU TANWIN

BILA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) ATAU TANWIN ( ــًـ \ ــٍـ \ ــٌـ ) BERTEMU SALAH SATU HURUF IH̥FA` BERIKUT ( ت , ث , ج , د , ذ , ز , س , ش , ص , ض , ط , ظ , ف , ق , ك ), DINAMAKAN BACAAN IH̥FA` ( الۡاِخۡفَاء ),

الۡاِخۡفَاء

نۡ \ تنوين   +   حرف الإخفاء

MAKA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) DAN SIFAT NUN MATI PADA TANWIN ( ــًـ \ ــَـنۡ , ــٍـ \ ــِـنۡ , ــٌـ \ ــُـنۡ ) PADA BACAAN IH̥FA`, DIBACA SAMAR ( الۡاِخۡفَاء ), SEPERTI :

مُؤۡمِـنََـا كَـمَنْ ڪَانَ 

[ ٣٢ السجدة : ۝١٨ ]

نََـا  +  ك  \  نْ  +  ك

TULISAN : MU`MINAN KAMAN KĀNA

DIBACA : MU`MINANG KAMANG KĀN(A)

INI CONTOH BUNYINYA

CONTOH LAINNYA SEPERTI :

جَنّٰـتِِ تَج٘رِي مِن۟ تَحۡتِهَـا 

[ ٢ البقرة : ۝٢٥ ]

تِِ  +  ت  \  نْ  +  ت

TULISAN : JANNĀTIN TAJRĪ MIN TAH͙TIHĀ

DIBACA : JAN NĀTING TAJÊRĪ MING TAH͙TIHĀ

بَـشَرࣨ تَـن۟ـتَشِرُونَ 

[ ٣٠ الروم : ۝٢٠ ]

رࣨ  +  ت  \  نْ  +  ت

TULISAN : BAS͙ARUN TANTAS͙IRŪNA

DIBACA : BAS͙ARUNG TANGTAS͙IRŪN(A)

اُمَمِِ قَد٘خَلَتۡ مِنْ قَب٘ـلِـهِمؐ 

[ ٤٦ الاحقاف : ۝١٨ ] 

مِِ  +  ق  \  نْ  +  ق

TULISAN : 

UMAMIN QOD H̥OLAT MIN QOBLIHIM

DIBACA : 

UMAMING QODÊ H̥OLAT MING QOBÊLIHIM

مِنْ كُلِّ زَوۡجِِ كَرِيمٍ 

[ ٢٦ الشعراء : ۝٧ ] 

نْ  +  ك  \  جِِ  +  ك

TULISAN : MIN KULLI ZAWJIN KARĪMIN

DIBACA : MING KUL LI ZAWJING KARĪM(IN)

BUNYI NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) SAMAR DISERTAI DENGUNG SEAKAN BUNYI ( NG { ڠۡ } ), SEPERTI DARI TULISAN 'INDA ( عِنۡدَ ) DIBACA 'INGÉD ( عِڠۡدَ ),

DAN BUNYI SIFAT NUN MATI PADA TANWIN ( ــًـ \ ــَـنۡ , ــٍـ \ ــِـنۡ , ــٌـ \ ــُـنۡ ) SAMAR DISERTAI DENGUNG SEAKAN BUNYI ( NG { ڠۡ } ) JUGA, SEPERTI DARI TULISAN DAKKAN DAKKAN ( دَكًّا دَكًّا \ دَكَّنۡ دَكًّا ) DIBACA DAKKANG DAKKAA [DAKKANG DAKKĀ] ( { كًّا } دَكَّڠۡ دَكَّا ).

BACAAN MIM SUKUN

IH̥FA` S͙AFAWI

SEBAB MIM SUKUN

BILA MIM SUKUN/MATI ( مۡ ) BERTEMU HURUF BA` ( ب ), DINAMAKAN BACAAN IH̥FA` S͙AFAWIYĀ ( اخفاءً شفويا ),

اخفاءً شفويا

مۡ   +   حرف إخفاء شفويا

MAKA MIM SUKUN/MATI ( مۡ ) DIBACA SAMAR ( الۡاِخۡفَاء ) DISERTAI DENGUNG, SEPERTI :

لَـكُمْ بِـهٖ 

[ ٢٤ النور : ۝١٥ ]

مۡ   +   ب

TULISAN : LAKUM BIHĪ

DIBACA : LAKUNG BIH(Ī)

INI CONTOH BUNYINYA

CONTOH LAINNYA SEPERTI :

اَمۡوَالَكُمْ بَـيۡنَكُمْ بِـٱلۡبَـاطِلِ 

[ ٢ البقرة : ۝١٨٨ ]

مْ  +  ب

TULISAN : AMWĀLAKUM BAYNAKUM BIL BĀT̥ILI

DIBACA : AMWĀLAKUNG BAYNAKUNG BIL BĀT̥IL(I)

BUNYI DARI TULISAN BAT̥OS͙TUM BAT̥OS͙TUM DIBACA BAT̥OS͙TUNG BAT̥OS͙TUM ( بَطَشۡتُمۡ بَطَشۡتُمۡ ), SEAKAN ADA BUNYI DENGUNG SAMAR PADA MIM SUKUN/MATI ( مۡ ), ADA JUGA BEBERAPA IMAM BESAR MENYAMARKANNYA BUNYI MIM DENGAN BUNYI ڠۡ (NG..) SEPERTI PADA HUKUM NUN SUKUN/MATI DAN TANWIN

JIKA MASIH ADA KERAGUAN ATAU KESULITAN SILAHKAN TANYAKAN LANGSUNG PADA GURU NGAJI KALIAN (HORMATI GURUMU).

TRANSLITERASI UNTUK MEMPERMUDAH DALAM MEMBACA (INDEKS HURUF)

TRANSLITERASI PENGUBAHAN TEKS DARI BENTUK AKSARA ARAB KE AKSARA LATIN PADA LAMAN WEB INI HANYA UNTUK MEMPERMUDAH DALAM PEMBACAAN, MEMBANTU MENDEKATI BUNYI ASLI KATA DARI BAHASA SUMBER, DAN HANYA UNTUK MENGALIHKAN BENTUK TULISAN TANPA MENGALIHKAN MAKNA.

BACA JUGA SKEMA DASAR TAJWID, PEDOMAN MEMBACA, POIN POKOK PEMBELAJARAN TAJWID DAN CARA MUDAH DAN SEDERHANA BELAJAR MENGINGAT TAJWID.

JENIS BACAAN ID͛HAR ( الاِظۡهَـار ).

JENIS BACAAN ID͛HAR

الاظهـار

JENIS BACAAN ID͛HAR MERUPAKAN JENIS BACAAN YANG CUKUP BANYAK MEMILIKI RAGAM BACAAN DAN SEBAB DALAM ILMU TAJWID, MULAI DARI SEBAB NUN SUKUN ATAU TANWIN, MIM SUKUN, DAN LAM SUKUN BERIKUT PEMAPARAN JENIS BACAAN YANG DIBACA JELAS :

BACAAN

NUN SUKUN ATAU TANWIN

BACAAN ID͛HAR

SEBAB NUN SUKUN ATAU TANWIN

BILA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) ATAU TANWIN ( ــًـ \ ــٍـ \ ــٌـ ) BERTEMU SALAH SATU HURUF ID͛HAR BERIKUT ( ا , ح , خ , ع , غ , ھ ), DINAMAKAN BACAAN ID͛HAR ( الۡاِظۡهَار ),

الۡاِظۡهَار

نۡ \ تنوين   +   حرف الإظهار

MAKA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) DAN SIFAT NUN MATI PADA TANWIN ( ــًـ \ ــٍـ \ ــٌـ ) PADA BACAAN ID͛HAR DIBACA JELAS ( الۡاِظۡهَار ), SEPERTI :

مِنۡ اٰيَةٍ اَوۡ 

[ ٢ البقرة : ۝١٠٦ ] 

نۡ  +  ء   \   ـةٍ  +  أ 

TULISAN : MIN ĀYATIN AW

DIBACA : MIN ĀYATIN AW

INI CONTOH BUNYINYA

CONTOH LAINNYA SEPERTI :

مِّنۡ حَكِيمٍ حَمِيدٍ 

[ ٤١ فصلت : ۝٤٢ ]

نۡ  +  ح  \  مٍ  +  ح

TULISAN : MMIN H͙AKĪMIN H͙AMĪDIN

DIBACA : MIN H͙AKĪMIN H͙AMĪDÊ/H͙AMĪD(IN)

BUNYI NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) DAN TANWIN ( ــًـ \ ــٍـ \ ــٌـ ) JELAS UTUH TERBACA TANPA DISERTAI DENGUNG, SEPERTI DARI MINHU ( مِنۡهُ ) DIBACA MINÉH ( مِنۡهۡ ) DAN DARI LIROJULIN HAL ( لِّرَجُلٍ هَلۡ ) DIBACA LIROJULIN HAL ( لِّرَجُلٍ هَلۡ ),

BACAAN MIM SUKUN

ID͛HAR S͙AFAWI

SEBAB MIM SUKUN

BILA MIM SUKUN/MATI ( مۡ ) BERTEMU SEMUA HURUF HIJA`IYAH ( حرف ٱلهجائية ), KECUALI HURUF BA` ( ب ) DAN MIM ( م ), DINAMAKAN BACAAN ID͛HAR S͙AFAWIYĀ ( اظهارا شفويا ),

اظهارا شفويا

مۡ   +   حرف الهجائية

MAKA MIM SUKUN/MATI ( مۡ ) DIBACA JELAS ( الۡاِظۡهَار ) UTUH TERBACA, SEPERTI :

بِـاَلۡسِنَـتِكُمۡ وَتَـقُولُونَ 

[ ٢٤ النور : ۝١٥ ]

مۡ   +   و

TULISAN : BIALSINATIKUM WATAQŪLŪNA

DIBACA : BI ALSINATIKUM WATAQŪLŪN(A)

INI CONTOH BUNYINYA

CONTOH LAINNYA SEPERTI :

اَرَادَبِـهِمۡ رَبُّـهُمۡ رَشَدࣰا

[ ٧٢ الجن : ۝١٠ ]

مۡ  +  ر  \  مۡ   +  ر

TULISAN : 

ARŌDABIHIM ROBBUHUM ROS͙ADAN

DIBACA : 

ARŌDABIHIM ROB BUHUM ROS͙ADĀ/ROS͙AD(AN)

هُمۡ فَهُمۡ فِي 

[ ٥٠ ق : ۝٥ ]

مۡ  +  ف  \  مۡ   +  ف

TULISAN : HUM FAHUM FĪ

DIBACA : HUM FAHUM FĪ

بِاَمۡوَالِـهِمۡ وَاَنْفُسِهِمۡ 

[ ٤٩ الحجرات : ۝١٥ ]

مۡ  +  و  \  مۡ   +  و

TULISAN : BI AMWALIHIM WA ANFUSIHIM

DIBACA : BI AMWALIHIM WA ANGFUSIHIM

عَلَيۡهِمۡ ءَاَنْذَرتَـهُمۡ اَمۡ 

[ ٢ البقرة : ۝٦ ]

مۡ  +  ء  \  مۡ   +  ا

TULISAN : 'ALAYHIM `AAND͙ARTAHUM AM

DIBACA : 'ALAYHIM `AANGD͙ARTAHUM AM

BUNYI DARI TULISAN AM LAM TAKUN DIBACA TETAP AM LAM TAKUN ( اَمۡ لَمۡ تَكُنۡ ), SEMUA JELAS ANTARA MIM SUKUN/MATI ( مۡ ) BERTEMU LAM ( ل ) ATAUPUN MIM SUKUN/MATI ( مۡ ) BERTEMU TA` ( ت ).

BACAAN LAM SUKUN

LAM AL-QOMARIYAH

SEBAB LAM SUKUN

BILA ALIF LAM ( ال ) BERTEMU HURUF-HURUF BERIKUT ( ا , ب , ج , ح , خ , ع , غ , ف , ق , ك , م , و , ھ , ي ), DINAMAKAN BACAAN ALIF LAM QOMARIYAH ( القـمرية ), LAM AL-QOMARIYAH, ATAU ID͛HAR AL-QOMARI ( الاظهار القمري ).

القـمريّة

ال   +   حرف القمري

MAKA ALIF LAM ( ال ) PADA BACAAN ALIF LAM QOMARIYAH ( القـمرية ) DIBACA JELAS ( الۡاِظۡهَار ), SEPERTI :

بِـرَبِّ ٱلۡفَـلَـقِ 

[ ١١٣ الفلق : ۝١ ]

ٱلۡ   +   ف

ASAL : BIROBBI AL FALAQI

TULISAN : BIROBBIL FALAQI

DIBACA : BIROB BIL FALAQÊ/FALAQ(I)

INI CONTOH BUNYINYA

CONTOH LAINNYA SEPERTI :

يَدُعُّ ٱلۡيَتِـيمَ 

[ ١٠٧ الماعون : ۝٢ ]

ٱلۡ   +   ي

ASAL : YADU''U AL YATĪMA

TULISAN : YADU''UL YATĪMA

DIBACA : YADU' 'UL YATĪM(A)

BUNYI القمرية JIKA DALAM BENTUK KATA, ALIF LAM ( ال ) JELAS UTUH TERBACA, SEPERTI DARI TULISAN AL-AWWALU ( اَلۡاَوَّلُ ) DIBACA AL-AWWAL(U) ( اَلۡاَوَّلۡ ), NAMUN JIKA DALAM BENTUK KALIMAT, LAM ( لۡ ) JELAS ( الۡاِظۡهَار ) UTUH TERBACA TETAPI ALIF ( ا ) LEBUR HILANG TAK TERBACA, SEPERTI ( بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ ) DARI TULISAN BIROBBI AL-FALAQI ( بِرَبِّ اَلۡفَلَقِ ) DIBACA BIROBBIL-FALAQ(I) ( بِرَبِّلۡفَلَقۡ ).

LAM AL-ISIM

SEBAB LAM SUKUN

ADA PUN JIKA LAM SUKUN ASLI DARI KATA/KALIMAT ITU SENDIRI SEPERTI BEBERAPA CONTOH PADA KATA/KALIMAT BERIKUT ADALAH BACAAN LAM AL ISIM (LAM AS̥LI) ( لام الاسم ) MAKA DIBACA JELAS ( الۡاِظۡهَار ), SEPERTI :

اَلۡسِنَـتِكُمۡ وَاَلۡوَانِكُمۡ

[ ٣٠ الروم : ۝٢٢ ]

TULISAN : ALSINATIKUM WA ALWĀNIKUM

DIBACA : ALSINATIKUM WA ALWĀNIKUM

INI CONTOH BUNYINYA

CONTOH LAINNYA SEPERTI : 

اَلۡزَمۡـنٰـهُ

[ ١٧ الاسراء : ۝١٣ ]

TULISAN : ALZAMNĀHU

DIBACA : ALZAMNĀH(U)

MERUPAKAN LAM ISIM ( لام الاسم ) ATAU DINAMAKAN BACAAN LAM AL-ISIM, MAKA DIBACA JELAS ( الاظهار ).

LAM AL-AMÉR

SEBAB LAM SUKUN

ADA PUN JIKA LAM SUKUN SEBELUMNYA ثم ف و SEPERTI BEBERAPA CONTOH PADA KATA/KALIMAT BERIKUT ADALAH BACAAN LAM AL AMR ( لام الامر ) MAKA DIBACA JELAS ( الۡاِظۡهَار ), SEPERTI :

ثُـمَّ لۡيَـق٘طَعۡ فَلۡيَـنْظُر 

[ ٢٢ الحج : ۝١٥ ]

ثُـمَّ  +  لۡ  \  فَ  +  لۡ

TULISAN : S͛UMMALYAQT̥O' FALYAND͛UR

DIBACA : S͛UM MALYAQÊT̥O' FALYANGD͛UR

INI CONTOH BUNYINYA

CONTOH LAINNYA SEPERTI : 

ثُـمَّ لۡيَـق٘ضُوا۫تَفَـثَهُمۡ وَلۡـيُوفُوا۫ 

[ ٢٢ الحج : ۝٢٩ ]

ثُـمَّ  +  لۡ  \  وَ  +  لۡ

TULISAN : 

S͛UMMALYAQD̥Ū TAFAS͛AHUM WALYŪFŪ

DIBACA : 

S͛UM MALYAQÊD̥Ū TAFAS͛AHUM WALYŪFŪ

LAM AL-H͙URUF

SEBAB LAM SUKUN

ADA PUN JIKA LAM SUKUN BERADA PADA KATA/KALIMAT BAL ( بل ) HAL ( هل ) SEPERTI BEBERAPA CONTOH PADA KATA/KALIMAT BERIKUT ADALAH BACAAN LAM AL H͙URUF ( لام الحرف ) MAKA BISA DIBACA LEBUR ( الۡاِدۡغَام ) BILA BERTEMU HURUF LAM ATAU RO` (BACAAN IDG̥OM MUTAMAS͛ILAÌN ATAU BACAAN IDG̥OM MUTAQOROBAÌN), ATAU DIBACA JELAS ( الۡاِظۡهَار ) BILA BERTEMU HURUF SELAIN LAM ATAU RO`, SEPERTI :

هَلۡ يُذۡهِـبَنَّ 

[ ٢٢ الحج : ۝١٥ ]

هَلۡ  +  ي

TULISAN : HAL YUD͙HIBANNA

DIBACA : HAL YUD͙HIBAN N(A)

بَـلۡ اَكۡـثَرُهُمۡ 

[ ٣٩ الزمر : ۝٢٩ ]

بَـلۡ  +  ا \ ء

TULISAN : BAL AKS͛ARUHUM

DIBACA : BAL AKS͛ARUHUM

ADAPUN SEBAB BACAAN LAM AL H͙URUF DIBACA LEBUR SAMA HALNYA BACAAN QOLQOLAH YANG TIDAK DIBACA MEMANTUL BILA BERTEMU HURUF MUTATALIYAN.

LAM AL-FI'IL

SEBAB LAM SUKUN

ADA PUN JIKA LAM SUKUN BERADA PADA KATA/KALIMAT SEPERTI BEBERAPA CONTOH PADA KATA/KALIMAT BERIKUT ADALAH BACAAN LAM AL FI'IL ( لام الفعل ) MAKA BISA DIBACA LEBUR ( الۡاِدۡغَام ) BILA BERTEMU HURUF LAM ATAU RO` (BACAAN IDG̥OM MUTAMAS͛ILAÌN ATAU BACAAN IDG̥OM MUTAQOROBAÌN), ATAU DIBACA JELAS ( الۡاِظۡهَار ) BILA BERTEMU HURUF SELAIN LAM ATAU RO`, SEPERTI :

قُلۡ هُوَ 

[ ١١٢ الاخلاص : ۝١ ]

قُـلۡ  +  ھ

TULISAN : QUL HUWA

DIBACA : QUL HUW(A)

ADAPUN SEBAB BACAAN LAM AL FI'IL DIBACA LEBUR SAMA HALNYA BACAAN QOLQOLAH YANG TIDAK DIBACA MEMANTUL BILA BERTEMU HURUF MUTATALIYAN.

JIKA MASIH ADA KERAGUAN ATAU KESULITAN SILAHKAN TANYAKAN LANGSUNG PADA GURU NGAJI KALIAN (HORMATI GURUMU).

TRANSLITERASI UNTUK MEMPERMUDAH DALAM MEMBACA (INDEKS HURUF)

TRANSLITERASI PENGUBAHAN TEKS DARI BENTUK AKSARA ARAB KE AKSARA LATIN PADA LAMAN WEB INI HANYA UNTUK MEMPERMUDAH DALAM PEMBACAAN, MEMBANTU MENDEKATI BUNYI ASLI KATA DARI BAHASA SUMBER, DAN HANYA UNTUK MENGALIHKAN BENTUK TULISAN TANPA MENGALIHKAN MAKNA.

BACA JUGA SKEMA DASAR TAJWID, PEDOMAN MEMBACA, POIN POKOK PEMBELAJARAN TAJWID DAN CARA MUDAH DAN SEDERHANA BELAJAR MENGINGAT TAJWID.

JENIS BACAAN NUN SUKUN ATAU TANWIN.

JENIS BACAAN

NUN SUKUN ATAU TANWIN

النون الساكنة و التنوين

BACAAN IQLAB

SEBAB NUN SUKUN ATAU TANWIN

BILA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) ATAU TANWIN ( ــًـ \ ــٍـ \ ــٌـ ) BERTEMU HURUF IQLAB YAITU BA` ( ب ), DINAMAKAN BACAAN IQLAB ( الۡاِقۡلَاب ),

الۡاِقۡلَاب

نۡ \ تنوين   +   حرف الإقلاب

MAKA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) DAN SIFAT NUN MATI PADA TANWIN ( ــًـ \ ــَـنۡ , ــٍـ \ ــِـنۡ , ــٌـ \ ــُـنۡ ) PADA BACAAN IQLAB DIBACA GANTI ( الۡاِقۡلَاب ) DENGAN HURUF MIM SUKUN/MATI ( مۡ ), SEPERTI :

ذُرِّ يَّـةَۢ بَعۡـضُهَـا مِنۢ بَعۡـضٍ 

[ ٣ ال عمران : ۝٣٤ ]

ـةَۢ  +  ب   \   نۢ  +  ب

TULISAN : D͙URRIYYATAN(M) BA'D̥UHĀ MIN(M) BA'D̥IN

DIBACA : D͙UR RIY YATANG BA'D̥UHĀ MING BA'ÉD̥/BA'D(IN)

INI CONTOH BUNYINYA

CONTOH LAINNYA SEPERTI :

مِنۢ بَعۡدِهِمۡ وَهَمَّتۡ ڪُلُّ اُمَّـةِۭ بِرَسُولِـهِمۡ

[ ٤٠ غـافـر \ المؤمن : ۝٥ ]

نۢ  +  ب  \  ـةِۭ  +  ب

TULISAN :

MIN(M) BA'DIHIM WAHAMMAT KULLU UMMATIN(M) BIROSŪLIHIM

DIBACA :

MING BA'DIHIM WAHAM MAT KUL LU UM MATING BIROSŪLIHIM

مِنۢ بَعۡدِ مَاجَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡـيَۢا بَـيۡنَهُمۡ 

[ ٤٢ الشوری : ۝١٤ ]

نۢ  +  ب  \  يَۢـا  +  ب

TULISAN :

MIN(M) BA'DI MĀJA͍`AHUMUL 'ILMU BAG̥YAN(M) BAYNAHUM

DIBACA :

MING BA'DI MĀJA͍`AHUMUL 'ILMU BAG̥YANG BAYNAHUM

NUN MATI ( نۡ ) BERTEMU BA ( بَ ) BI ( بِ ) BU ( بُ ),

TANWIN ( ــًـ \ ــَـنۡ , ــٍـ \ ــِـنۡ , ــٌـ \ ــُـنۡ ) BERTEMU BA ( بَ ) BI ( بِ ) BU ( بُ ),

BUNYI NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) DIGANTI DENGAN HURUF MIM SUKUN/MATI ( مۡ ) DISERTAI DENGUNG, SEPERTI DARI TULISAN LIJAN(M)BIHII [LIJAN(M)BIHĪ] ( لِجَنۡـۢبِـهٖٓ ) DIBACA LIJANGBIHII [LIJANGBIHĪ] ( لِجَمۡـبِهٖٓ ),

DAN BUNYI SIFAT NUN MATI PADA TANWIN ( ــًـ \ ــَـنۡ , ــٍـ \ ــِـنۡ , ــٌـ \ ــُـنۡ ) DIGANTI JUGA, DENGAN HURUF MIM SUKUN/MATI ( مۡ ) DISERTAI DENGUNG SEBELUM MASUK BA` ( ب ), SEPERTI DARI TULISAN MARROTIN(M)BAL ( مَرَّةٍ ۢ بَـلۡ \ مَرَّتِنۡ ۢ بَـلۡ ) DIBACA MARROTINGBAL ( مَرَّتِمۡـبَـلۡ ).

CIRI BACAAN IQLAB ( الاقلاب ) BIASANYA ADA TANDA MIM KECIL ( ــۢـ ),

BACAAN IDG̥OM BILAG̥UNNAH

SEBAB NUN SUKUN ATAU TANWIN

BILA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) ATAU TANWIN ( ــًـ \ ــٍـ \ ــٌـ ) BERTEMU SALAH SATU HURUF BACAAN IDG̥OM BILAG̥UNNAH BERIKUT ( ل , ر ) DINAMAKAN BACAAN BACAAN IDG̥OM BILAG̥UNNAH ( ادغام بلاغنّة ),

ادغام بلاغنة

نۡ \ تنوين   +   حرف إدغام بلاغنة

MAKA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) DAN SIFAT NUN MATI PADA TANWIN ( ــًـ \ ــَـنۡ , ــٍـ \ ــِـنۡ , ــٌـ \ ــُـنۡ ), PADA BACAAN IDG̥OM BILAG̥UNNAH ( ادغام بلاغنة ) DIBACA LEBUR ( الۡاِدۡغَام ) TANPA DISERTAI DENGUNG, SEPERTI :

خَيۡرࣰا لَّهُمۡ وَاَق٘وَمَ وَلـٰكِنؐ لَّعَنَهُمُ 

[ ٤ النساء : ۝٤٦ ]

رࣰ  + ل  \  نؐ  +  ل

TULISAN :

H̥OYRON LLAHUM WA AQWAMA WALĀKIN LLA'ANAHUMU

DIBACA :

H̥OYROL LAHUM WA AQÊWAMA WALĀKIL LA'ANAHUM(U)

INI CONTOH BUNYINYA

CONTOH LAINNYA SEPERTI :

مِّنؐ رَّبࣲّ رَّحِيمٍ 

[ ٣٦ يس : ۝٥٨ ]

نؐ  +  ر  \  بࣲ  +  ر

TULISAN : MMIN RROBBIN RROH͙ĪMIN

DIBACA : MIR ROB BIR ROH͙ĪM(IN)

مِّنؐ لَّـبَنࣲ لَّـمۡ 

[ ٤٧ محمد : ۝١٥ ]

نؐ  +  ل  \  نࣲ  +  ل

TULISAN : MIN LLABANIN LLAM

DIBACA : MIL LABANIL LAM

BUNYI NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) LEBUR HILANG TAK TERBACA, DAN BUNYI SIFAT NUN MATI PADA TANWIN ( ــًـ \ ــَـنۡ , ــٍـ \ ــِـنۡ , ــٌـ \ ــُـنۡ ) HILANG TAK TERBACA JUGA, LANGSUNG LEBUR MASUK KE HURUF YANG BERTANDA S͙IDDAH ( ــّـ ) ATAU KE HURUF IDG̥OM BILAG̥UNNAH.

BACAAN IDG̥OM BIG̥UNNAH

SEBAB NUN SUKUN ATAU TANWIN

BILA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) ATAU TANWIN ( ــًـ \ ــٍـ \ ــٌـ ) BERTEMU SALAH SATU HURUF IDG̥OM BIG̥UNNAH BERIKUT ( م , ن , و , ي ) DINAMAKAN BACAAN IDG̥OM BIG̥UNNAH ( ادغام بغنّة ), 

 ادغام بغنة 

نۡ \ تنوين   +   حرف إدغام بغنة

MAKA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) DAN SIFAT NUN MATI PADA TANWIN ( ــًـ \ ــَـنۡ , ــٍـ \ ــِـنۡ , ــٌـ \ ــُـنۡ ), PADA BACAAN IDG̥OM BIG̥UNNAH ( ادغام بغنة ) DIBACA LEBUR ( الۡاِدۡغَام ) DISERTAI DENGUNG, SEPERTI :

حَب٘ـلࣱ مِّنؐ مَّسَدٍ 

[ ١١١ اللهب \ المسد : ۝٥ ]
لٌ  +  م  \  نۡ  +  م

TULISAN : H͙ABLUN MMIN MMASADIN

DIBACA : H͙ABÊLUM MIM MASADÊ/MASAD(IN)

INI CONTOH BUNYINYA

CONTOH LAINNYA SEPERTI :

مِّنؐ مَّغۡرَمࣲ مُّـثۡقَلُونَ

[ ٥٢ الطور : ۝٤٠ ]

نؐ  +  م  \  مࣲ  +  م

TULISAN : MIN MMAG̥ROMIN MMUS͛QOLŪNA

DIBACA : MIM MAG̥ROMIM MUS͛QOLŪN(A)

مِنؐ مَّـارِجࣲ مِّنؐ 

[ ٥٥ الرحمن : ۝١٥ ] 

نؐ  +  م  \  جࣲ  +  م

TULISAN : MIN MMĀRIJIN MMIN

DIBACA : MIM MĀRIJIM MIN

نُورࣰانَّـهۡدِي بِـهٖ مَنؐ نَّشَآءُ

[ ٤٣ الزخرف : ۝٥٢ ]

رࣰا  +  ن  \  نؐ  +  ن

TULISAN : NŪRON NNAHDĪBIHĪ MAN NNAS͙A͍`U

DIBACA : NŪRON NAHDĪBIHĪ MAN NAS͙A͍`(U)

مِنؐ وَّلَدࣲ وَّمَـا 

[ ٢٣ المؤمنون : ۝٩١ ] 

نؐ  +  و  \  دࣲ  +  و

TULISAN : MIN WWALADIN WWAMĀ

DIBACA : MIW WALADIW WAMĀ

اَمَّنؐ يَّـأۡتِيٓ اٰمِنࣰـايَّوۡمَ

[ ٤١ فصلت : ۝٤٠ ]

نؐ  +  ي  \  نࣰـا  +  ي

TULISAN : 

AMMAN YYA`TĪ `ĀMINAN YYAWMA

DIBACA : 

AM MAY YA`TĪ `ĀMINAY YAÙM/YAWM(A)

BUNYI NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) LEBUR HILANG TAK TERBACA, DAN BUNYI SIFAT NUN MATI PADA TANWIN ( ــًـ \ ــَـنۡ , ــٍـ \ ــِـنۡ , ــٌـ \ ــُـنۡ ) HILANG TAK TERBACA JUGA, LANGSUNG LEBUR MASUK KE HURUF YANG BERTANDA S͙IDDAH ( ــّـ ) ATAU KE HURUF IDG̥OM BIG̥UNNAH, SEPERTI DARI TULISAN 'AAMILATUN NNAAS̥IBATUN ['ĀMILATUN NNĀS̥IBATUN] ( عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ \ عَامِلَتُنۡ نَّاصِبَةٌ ) DIBACA 'AAMILATUN NAAS̥IBAH ['ĀMILATUN NĀS̥IBAH] ( عَامِلَتُنَّاصِبَةۡ ),

BACAAN ID͛HAR

SEBAB NUN SUKUN ATAU TANWIN

BILA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) ATAU TANWIN ( ــًـ \ ــٍـ \ ــٌـ ) BERTEMU SALAH SATU HURUF ID͛HAR BERIKUT ( ا , ح , خ , ع , غ , ھ ), DINAMAKAN BACAAN ID͛HAR ( الۡاِظۡهَار ),

الۡاِظۡهَار

نۡ \ تنوين   +   حرف الإظهار

MAKA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) DAN SIFAT NUN MATI PADA TANWIN ( ــًـ \ ــٍـ \ ــٌـ ) PADA BACAAN ID͛HAR DIBACA JELAS ( الۡاِظۡهَار ), SEPERTI :

مِنۡ اٰيَةٍ اَوۡ 

[ ٢ البقرة : ۝١٠٦ ] 

نۡ  +  ء   \   ـةٍ  +  أ 

TULISAN : MIN ĀYATIN AW

DIBACA : MIN ĀYATIN AW

INI CONTOH BUNYINYA

CONTOH LAINNYA SEPERTI :

مِنۡ اِلـٰهٍ اِذࣰا 

[ ٢٣ المؤمنون : ۝٩١ ] 

نۡ  +  إ   \   ـهٍ  +  إ

TULISAN : MIN ILĀHIN ID͙AN

DIBACA : MIN ILĀHIN ID͙Ā/ID͙(AN)

مِّنۡ حَكِيمٍ حَمِيدٍ 

[ ٤١ فصلت : ۝٤٢ ]

نۡ  +  ح  \  مٍ  +  ح

TULISAN : MMIN H͙AKĪMIN H͙AMĪDIN

DIBACA : MIN H͙AKĪMIN H͙AMĪDÊ/H͙AMĪD(IN)

BUNYI NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) DAN TANWIN ( ــًـ \ ــٍـ \ ــٌـ ) JELAS UTUH TERBACA TANPA DISERTAI DENGUNG, SEPERTI DARI MINHU ( مِنۡهُ ) DIBACA MINÉH ( مِنۡهۡ ) DAN DARI LIROJULIN HAL ( لِّرَجُلٍ هَلۡ ) DIBACA LIROJULIN HAL ( لِّرَجُلٍ هَلۡ ),

BACAAN IH̥FA`

SEBAB NUN SUKUN ATAU TANWIN

BILA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) ATAU TANWIN ( ــًـ \ ــٍـ \ ــٌـ ) BERTEMU SALAH SATU HURUF IH̥FA` BERIKUT ( ت , ث , ج , د , ذ , ز , س , ش , ص , ض , ط , ظ , ف , ق , ك ), DINAMAKAN BACAAN IH̥FA` ( الۡاِخۡفَاء ),

الۡاِخۡفَاء

نۡ \ تنوين   +   حرف الإخفاء

MAKA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) DAN SIFAT NUN MATI PADA TANWIN ( ــًـ \ ــَـنۡ , ــٍـ \ ــِـنۡ , ــٌـ \ ــُـنۡ ) PADA BACAAN IH̥FA`, DIBACA SAMAR ( الۡاِخۡفَاء ), SEPERTI :

مُؤۡمِـنََـا كَـمَنْ ڪَانَ 

[ ٣٢ السجدة : ۝١٨ ]

نََـا  +  ك  \  نْ  +  ك

TULISAN : MU`MINAN KAMAN KĀNA

DIBACA : MU`MINANG KAMANG KĀN(A)

INI CONTOH BUNYINYA

CONTOH LAINNYA SEPERTI :

جَنّٰـتِِ تَج٘رِي مِن۟ تَحۡتِهَـا 

[ ٢ البقرة : ۝٢٥ ]

تِِ  +  ت  \  نْ  +  ت

TULISAN : JANNĀTIN TAJRĪ MIN TAH͙TIHĀ

DIBACA : JAN NĀTING TAJÊRĪ MING TAH͙TIHĀ

بَـشَرࣨ تَـن۟ـتَشِرُونَ 

[ ٣٠ الروم : ۝٢٠ ]

رࣨ  +  ت  \  نْ  +  ت

TULISAN : BAS͙ARUN TANTAS͙IRŪNA

DIBACA : BAS͙ARUNG TANGTAS͙IRŪN(A)

اُمَمِِ قَد٘خَلَتۡ مِنْ قَب٘ـلِـهِمؐ 

[ ٤٦ الاحقاف : ۝١٨ ] 

مِِ  +  ق  \  نْ  +  ق

TULISAN : 

UMAMIN QOD H̥OLAT MIN QOBLIHIM

DIBACA : 

UMAMING QODÊ H̥OLAT MING QOBÊLIHIM

BUNYI NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) SAMAR DISERTAI DENGUNG SEAKAN BUNYI ( NG { ڠۡ } ), SEPERTI DARI TULISAN 'INDA ( عِنۡدَ ) DIBACA 'INGÉD ( عِڠۡدَ ),

DAN BUNYI SIFAT NUN MATI PADA TANWIN ( ــًـ \ ــَـنۡ , ــٍـ \ ــِـنۡ , ــٌـ \ ــُـنۡ ) SAMAR DISERTAI DENGUNG SEAKAN BUNYI ( NG { ڠۡ } ) JUGA, SEPERTI DARI TULISAN DAKKAN DAKKAN ( دَكًّا دَكًّا \ دَكَّنۡ دَكًّا ) DIBACA DAKKANG DAKKAA [DAKKANG DAKKĀ] ( { كًّا } دَكَّڠۡ دَكَّا ).

JIKA MASIH ADA KERAGUAN ATAU KESULITAN SILAHKAN TANYAKAN LANGSUNG PADA GURU NGAJI KALIAN (HORMATI GURUMU).

TRANSLITERASI UNTUK MEMPERMUDAH DALAM MEMBACA (INDEKS HURUF)

TRANSLITERASI PENGUBAHAN TEKS DARI BENTUK AKSARA ARAB KE AKSARA LATIN PADA LAMAN WEB INI HANYA UNTUK MEMPERMUDAH DALAM PEMBACAAN, MEMBANTU MENDEKATI BUNYI ASLI KATA DARI BAHASA SUMBER, DAN HANYA UNTUK MENGALIHKAN BENTUK TULISAN TANPA MENGALIHKAN MAKNA.

BACA JUGA SKEMA DASAR TAJWID, PEDOMAN MEMBACA, POIN POKOK PEMBELAJARAN TAJWID DAN CARA MUDAH DAN SEDERHANA BELAJAR MENGINGAT TAJWID.

JENIS BACAAN SUKUN BERTEMU S͙IDDAH.

JENIS BACAAN

SUKUN BERTEMU S͙IDDAH

الساكن و تشديد

UNTUK JENIS BACAAN IDG̥OM ( الادغام ) LAIN YANG DIBACA LEBUR ( الۡاِدۡغَام )  SECARA UMUM ADALAH BACAAN SEBAB SUKUN DAN S͙IDDAH, YAITU BILA BARIS SUKUN/MATI ( ــۡـ ) BERTEMU BARIS TANDA S͙IDDAH ( ــّـ ) ATAU HURUF MUTATALIYAN ( حرف المتتاليان ) DUA HURUF SERUPA YANG BERTURUT-TURUT, BACAAN INI DIBAGI MENJADI 3 JENIS BACAAN, UNTUK MEMPERMUDAH DALAM MEMBEDAKAN KETIGA JENIS BACAAN BISA DIKETAHUI DARI :

• BILA HURUF SAMA, MAH̥OROJUL H͙URUF ( مخارج ٱلحرف ) SAMA, BUNYI SAMA MAKA DINAMAKAN BACAAN IDG̥OM MUTAMAS͛ILAÌN
• BILA HURUF BERBEDA, MAH̥OROJUL H͙URUF ( مخارج ٱلحرف ) SAMA, BUNYI SERUPA (MIRIP) MAKA  DINAMAKAN BACAAN IDG̥OM MUTAJANISAÌN
• BILA HURUF BERBEDA, MAH̥OROJUL H͙URUF ( مخارج ٱلحرف ) BERBEDA, BUNYI SERUPA (MIRIP) MAKA DINAMAKAN BACAAN IDG̥OM MUTAQOROBAÌN

BERIKUT KETIGA JENIS BACAAN TERSEBUT, DIANTARANYA :

الحرفان المتتاليان

ــۡـ  +  ــّـ

IDG̥OM MUTAMAS͛ILAÌN

SEBAB SUKUN DAN S͙IDDAH

DINAMAKAN BACAAN IDG̥OM MUTAMAS͛ILAÌN ( ادغام ٱلمتماثلين ) BILA YANG BERTEMU ANTARA SUKUN DAN S͙IDDAH SEMUA حرف ٱلهجائية YANG SEJENIS, MAH̥OROJUL H͙URUF ( مخارج ٱلحرف ) SAMA, DAN BUNYI SAMA, SEMISAL BA` SUKUN/MATI ( بۡ ) BERTEMU BA` S͙IDDAH ( بّ ) ATAU TA` SUKUN/MATI ( تۡ ) BERTEMU TA` S͙IDDAH ( تّ ),

ادغام ٱلمتماثلين

ــۡـ  +  ــّـ

MAKA HURUF BERBARIS SUKUN/MATI ( ــۡـ ) BERTEMU HURUF BERTANDA S͙IDDAH ( ــّـ ) DIBACA LEBUR ( الۡاِدۡغَام ), SEPERTI :

اَوؐ وَّزَنُوهُمۡ

[ ٨٣ المطففين \ التطفيف : ۝٣ ]

وؐ  +  وّ

TULISAN : AW WWAZANŪHUM

DIBACA : AW WAZANŪHUM

INI CONTOH BUNYINYA

CONTOH LAINNYA SEPERTI :

رَبِحَتؐ تِّجٰـرَتُـهُمۡ

[ ٢ البقرة : ۝١٦ ]

تؐ  +  تّ

TULISAN : ROBIH͙AT TTIJĀROTUHUM

DIBACA : ROBIH͙AT TIJĀROTUHUM

BUNYI SEBAGAIMANA BACAAN IDG̥OM ( الادغام ) YANG DIBACA LEBUR, SIFAT SUKUN ( ــۡـ ) YANG TIDAK BERBUNYI BERTEMU HURUF YANG SAMA, MAKA LEBUR LANGSUNG MASUK KE S͙IDDAH ( ــّـ ), SEPERTI DARI ID͙HAB BBIKITAABII [ID͙HAB BBIKITĀBĪ] ( اِذۡهَبۡ بِّكِتٰبِي \ اِذۡهَبۡ بۡبِكِتٰبِي ) DIBACA ID͙HAB BIKITAABII [ID͙HAB BIKITĀBĪ] ( اِذۡهَبِّكِتٰبِي ),

IDG̥OM MUTAJANISAÌN

SEBAB SUKUN DAN S͙IDDAH

LALU DINAMAKAN BACAAN IDG̥OM MUTAJANISAÌN ( ادغام ٱلمتجانسين ) BILA YANG BERTEMU ANTARA SUKUN DAN S͙IDDAH, HURUF BERBEDA NAMUN TEMPAT KELUARNYA HURUF ( مخارج ٱلحرف ) DARI TEMPAT YANG SAMA MESKI BUNYI SEDIKIT BERBEDA, SEMISAL 6 JENIS INI, DAL ( دۡ ) BERTEMU TA` ( تّ ) ATAU SEBALIKNYA, TA` ( تۡ ) BERTEMU T̥O` ( طّ ) ATAU SEBALIKNYA, D͙AL ( ذۡ ) BERTEMU D͛O` (ظّ ) DAN BA` ( بۡ ) BERTEMU MIM ( مّ ),

ادغام ٱلمتجانسين

ــۡـ  +  ــّـ

MAKA HURUF BERBARIS SUKUN/MATI ( ــۡـ ) BERTEMU HURUF BERTANDA S͙IDDAH ( ــّـ ) DIBACA LEBUR ( الۡاِدۡغَام ), SEPERTI :

كِـدؐتَّ تَـركَنُ 

[ ١٧ الاسراء : ۝٧٤ ]

دؐ  +  تّ

TULISAN : KID TTATARKANU

DIBACA : KIT TATARKAN(U)

INI CONTOH BUNYINYA

CONTOH LAINNYA SEPERTI :

اِذؐظَّـلَمُوۡا۫

[ ٤ النساء : ۝٦٤ ]

ذؐ  +  ظّ

TULISAN : ID͙ D͛D͛OLAMŪ

DIBACA : ID͛ D͛OLAMŪ

BUNYI SEBAGAIMANA BACAAN الادغام YANG DIBACA LEBUR, SIFAT SUKUN ( ــۡـ ) YANG TIDAK BERBUNYI BERTEMU HURUF YANG MEMILIKI TEMPAT KELUARNYA HURUF ( مخارج ٱلحرف ) SAMA, DENGAN BUNYI SEDIKIT BERBEDA, MAKA LEBUR LANGSUNG MASUK KE S͙IDDAH ( ــّـ ), SEPERTI DARI WA 'AD TTANAA [WA 'AD TTANĀ] ( وَعَدۡتَّنَا \ وَعَدۡتۡتَنَا ) DIBACA WA 'AT TANAA [WA 'AT TANĀ] ( وَعَتَّنَا ).

IDG̥OM MUTAQOROBAÌN

SEBAB SUKUN DAN S͙IDDAH

DAN DINAMAKAN BACAAN IDG̥OM MUTAQOROBAÌN ( ادغام ٱلمتقاربين ) BILA YANG BERTEMU ANTARA SUKUN DAN S͙IDDAH, HURUF BERBEDA DAN TEMPAT KELUARNYA HURUF ( مخارج ٱلحرف ) DARI TEMPAT YANG TIDAK SAMA NAMUN BUNYI TIDAK BERBEDA, SEMISAL 2 JENIS INI, LAM ( لۡ ) BERTEMU RO` ( رّ ) DAN QOF ( قۡ ) BERTEMU KAF ( كّ ),

ادغام ٱلمتقاربين

ــۡـ  +  ــّـ

MAKA HURUF BERBARIS SUKUN/MATI ( ــۡـ ) BERTEMU HURUF BERTANDA S͙IDDAH ( ــّـ ) DIBACA LEBUR ( الۡاِدۡغَام ), SEPERTI :

نَخۡلُـقؐـكُّمؐ

[ ٧٧ المرسلات : ۝٢٠ ]

قؐ  +  كّ

TULISAN : NAH̥LUQ KKUM

DIBACA : NAH̥LUK KUM

INI CONTOH BUNYINYA

UNTUK CONTOH LAINNYA SEPERTI :

بَـلؐ رَّفَعَـهُ

[ ٤ النساء : ۝١٥٨ ]

لؐ  +  رّ

TULISAN : BAL RROFA'AHU

DIBACA : BAR ROFA'AH(U)

BUNYI SEBAGAIMANA BACAAN الادغام YANG DIBACA LEBUR, SIFAT SUKUN ( ــۡـ ) YANG TIDAK BERBUNYI BERTEMU HURUF YANG MEMILIKI TEMPAT KELUARNYA HURUF ( مخارج ٱلحرف ) TIDAK SAMA, DENGAN BUNYI SERUPA/MIRIP, MAKA LEBUR LANGSUNG MASUK KE S͙IDDAH ( ــّـ ), SEPERTI DARI QUL RROBBII [QUL RROBBĪ] (قُلۡ رَّبِّيٓ \ قُلۡ رۡرَبِّيٓ ) DIBACA QUR ROBBII [QUR ROBBĪ] ( قُرَّبِّيٓ ).

CIRI BACAAN الادغام BIASANYA ADA TANDA S͙IDDAH ( ــّـ ) PADA HURUF KEDUA.

ADA JUGA BACAAN IDG̥OM ( الادغام ) LAINNYA SEPERTI PADA BACAAN ال YANG DINAMAKAN IDG̥OM AS͙ S͙AMSI ( الادغام الشمسي ) ATAUPUN BACAAN SEBAB LAM SUKUN LAINNYA.

JIKA MASIH ADA KERAGUAN ATAU KESULITAN SILAHKAN TANYAKAN LANGSUNG PADA GURU NGAJI KALIAN (HORMATI GURUMU).

TRANSLITERASI UNTUK MEMPERMUDAH DALAM MEMBACA (INDEKS HURUF)

TRANSLITERASI PENGUBAHAN TEKS DARI BENTUK AKSARA ARAB KE AKSARA LATIN PADA LAMAN WEB INI HANYA UNTUK MEMPERMUDAH DALAM PEMBACAAN, MEMBANTU MENDEKATI BUNYI ASLI KATA DARI BAHASA SUMBER, DAN HANYA UNTUK MENGALIHKAN BENTUK TULISAN TANPA MENGALIHKAN MAKNA.

BACA JUGA SKEMA DASAR TAJWID, PEDOMAN MEMBACA, POIN POKOK PEMBELAJARAN TAJWID DAN CARA MUDAH DAN SEDERHANA BELAJAR MENGINGAT TAJWID.