Selasa, 30 Desember 2025

SKEMA DASAR BACAAN MAD AS̥LI/T̥OBI'I ( مد الاصلي \ الطبيعي ).


BACAAN MAD AS̥LI/T̥OBI'I

SEBAB HURUF MAD

BILA HURUF HIJA`IYAH ( حرف الهجائية ) BERBARIS FATH͙AH ( فتح ), KASROH ( كسر ), ATAU D̥OMMAH ( ضم ) BERTEMU HURUF MAD ( حرف المد ) ATAU TANDA BACA MAD, DINAMAKAN MAD AS̥LI/T̥OBI'I ( مد الاصلي \ الطبيعي ).

مد الاَصۡلي \ الطَّبيعي

حركات ــَـ \ ــِـ \ ــُـ + حرف المد


HURUF MAD ANTARA LAIN ALIF SUKUN ( ا ), YA` SUKUN ( ي ), DAN WAW SUKUN ( و ), ADAPUN TANDA BACA MAD ANTARA LAIN ALIF KECIL ( ــٰٖـ ), YA` KECIL ( ــ ۧۦ ), DAN WAW KECIL ( ــ ۥ ). MAKA DINAMAKAN BACAAN MAD AS̥LI/T̥OBI'I ( مد الاصلي \ الطبيعي ) APABILA : 
  • BARIS FATH͙AH ( فتح \ ــَـ ) BERTEMU HURUF MAD ALIF SUKUN ATAU HURUF TANDA BACA MAD, 
  • BARIS KASROH ( كسر \ ــِـ ) BERTEMU HURUF MAD YA` SUKUN ATAU HURUF TANDA BACA MAD, 
  • DAN BARIS D̥OMMAH ( ضم \ ــُـ ) BERTEMU HURUF MAD WAW SUKUN ATAU HURUF TANDA BACA MAD.

مد الاصلي \ الطبيعي

فتح ( ــَـ )  +  اۡ \ ــٰٖـ

كسر ( ــِـ )  +  يۡ \ ــۧ ۦ

ضم ( ــُـ )  +  وۡ \ ــ ۥ


MAKA BACAAN MAD AS̥LI/T̥OBI'I ( مد الاصلي \ الطبيعي ) DIBACA PANJANG 2 H͙AROKAT ( حركات ) SEPERTI :


اِذَا [ ٩٩ الزلزلة : ۝١ ]

اِذَا \ إِذَا = ذَ   +   ا


TULISAN : IĀ
DIBACA : IĀ

HUKUM MAD AS̥LI/T̥OBI'I ( مد الاصلي \ الطبيعي ) PADA CONTOH BACAAN MAD AS̥LI/T̥OBI'I ( مد الاصلي \ الطبيعي ) TERSEBUT DILIHAT DARI HURUF D͙AL ( ذ ) YANG BERBARIS FATH͙AH ( فتح ) PADA KATA/KALIMAT ID͙Ā ( اِذَا ) BERTEMU HURUF MAD ALIF SUKUN ( ا ) PADA KATA/KALIMAT ID͙Ā ( اِذَا ).

INI CONTOH BUNYINYA

CONTOH LAINNYA SEPERTI :

HURUF MAD ALIF SUKUN ( اۡ ) JIKA HURUF SEBELUMNYA BERBARIS FATH͙AH ( فتح \ ــَـ ) SEPERTI :

مَـا [ ١١١ اللهب \ المسد : ۝٢ ]

مَـا \ مَـا = مَ + اۡ


TULISAN : MĀ
DIBACA :

HURUF MAD YA` SUKUN ( يۡ ) JIKA HURUF SEBELUMNYA BERBARIS KASROH ( كسر \ ــِـ ) SEPERTI :

فِي [ ١١٠ النصر : ۝٢ ]

فِيۡ \ فِی = فِ + يۡ


TULISAN : FĪ
DIBACA :

HURUF MAD WAW SUKUN ( وۡ ) JIKA HURUF SEBELUMNYA BERBARIS D̥OMMAH ( ضم \ ــُـ ) SEPERTI :

ذُو [ ٢ البقرة : ۝٢٥١ ]

ذُوۡ \ ذُو = ذُ + وۡ


TULISAN : D͙Ū
DIBACA : D͙Ū

ADAPUN CONTOH LAIN DENGAN HURUF MAD KECIL (TANDA BACA MAD) BIASANYA ADA PADA HURUF HA` D̥OMIR (MAD S̥ILAH) NAMUN PADA HURUF HIJAIYAH BIASA JUGA ADA, SEPERTI :

HURUF MAD ALIF KECIL ( ــٰـ ) JIKA HURUF SEBELUMNYA BERBARIS FATH͙AH ( فتح \ ــَـ ) SEPERTI :

اِلـٰهِ

[ ١١٤ الناس : ۝٣ ]

اِلـٰهِ \ إِلَـٰهِ


TULISAN : ILĀHI
DIBACA : IH(I)

HURUF MAD YA` KECIL ( ــۧ ۦ ) JIKA HURUF SEBELUMNYA BERBARIS KASROH ( كسر \ ــِـ ) SEPERTI :

فَيُحۡيٖ 

[ ٣٠ الروم : ۝٢٤ ]

فَيُحۡيٖ \ فَيُحۡیِۦ


TULISAN : FAYUH͙YĪ
DIBACA : FAYUH͙

HURUF MAD WAW KECIL ( ــ ۥ ) JIKA HURUF SEBELUMNYA BERBARIS D̥OMMAH ( ضم \ ــُـ ) SEPERTI :

ٱلۡغَـاوٗنَ 

[ ٢٦ الشعراء : ۝٢٢٤ ]

الۡغَـاوٗنَ \ ٱلۡغَـاوُۥنَ


TULISAN : AL G̥ŌWŪNA
DIBACA : AL G̥ŌN(A)

AWAS HURUF MAD YA` KECIL (TANDA BACA MAD YA`) APABILA MEMILIKI BARIS MAKA DIBACA HURUF, SEPERTI :

يُحۡـِۧیَ [ ٧٥ القيامة : ۝٤٠ ]

يِ  +  يَ


TULISAN : YUH͙(YI)YA
DIBACA : YUYIYA

MAKA DIBACA YUYIYA, JIKA TANDA BACA MAD YA` TANPA BARIS BERARTI YA` SUKUN SEPERTI PADA BACAAN MAD TAMKIN BERIKUT :

رَبَّـٰنِـيِّـۧنَ [ ٣ ال عمران : ۝٧٩ ]

يِّ  +  يۡ


TULISAN : ROBBĀNIYYĪNA
DIBACA : ROB BĀNIY YĪN(A)

BACAAN MAD DIKENAL DENGAN MEMANJANGKAN BACAAN, NAMUN BILA MAD AS̥LI/T̥OBI'I ( الطبيعي ) BERTEMU HAMZAH WAS̥OL SEPERTI HAMZAH WAS̥OL ITU SENDIRI ATAU ALIF LAM SEBAB DI WAS̥OLKAN (DI SAMBUNG), MAKA TIDAK DIBACA PANJANG, SEPERTI :

 هٰذَا۠ٱلَّذِي 

[ ٢ البقرة : ۝٢٥ ]

هَـٰذَاٱلَّذِی = ذَا   +  ٱ


ASAL : HĀD͙Ā ALLAD͙Ī
TULISAN : HĀD͙ALLAD͙Ī
DIBACA : D͙AL LAD͙Ī

مَـا۠ٱب٘ـتَلـٰهُ 

[ ٨٩ الفجر : ۝١٥ ]

مَـاٱبۡـتَلَـٰهُ = مَـا  +  ٱ


ASAL : MĀ IBTALĀHU
TULISAN : MAB TALĀHU
DIBACA : MABÊ TALĀH(U)

فِی۠ ٱلؐصُّدُورِ

[ ١٠٠ العاديات : ۝١٠ ]

فِی ٱلصُّدُورِ = فِي  +  ٱل


ASAL : FĪ AL S̥S̥UDŪRI
TULISAN : FIL S̥S̥UDŪRI
DIBACA : FIS̥ S̥UDŪR(I)

ذُو۠ٱلۡعَرسِ 

[ ٨٥ البروج : ۝١٥ ]

ذُوٱلۡعَرۡسِ = ذُو  +  ٱل


ASAL : D͙Ū AL 'ARSI
TULISAN : D͙UL 'ARSI
DIBACA : D͙UL 'ARÉS/'ARS(I)

MAKA D͙A ( ذَا ), MA ( مَـا ), FI ( فِي ), DAN D͙U ( ذُو ) DIBACA PENDEK TIDAK PANJANG.

NAMUN BILA MAD AS̥LI/T̥OBI'I ( الطبيعي ) SEBAB DI WAQOFKAN (DI HENTIKAN), MAKA DIBACA TETAP DENGAN PANJANG 2 H͙AROKAT, SEPERTI :

مَّرقَدِنَـا [ ٣٦ يس : ۝٥٢ ]


TULISAN : MMARQODINĀ
DIBACA : MARQODI

زِلۡـزَالَـهَـا [ ٩٩ الزلزلة : ۝١ ]


TULISAN : ZILZĀLAHĀ
DIBACA : ZILZĀLA

ADA PUN MASIH SKEMA MAD AS̥LI/T̥OBI'I ( الطبيعي ) JUGA JIKA SEBUAH HURUF BERBARIS FATH͙AH ( فتح ) DENGAN TANDA BACA HURUF MAD BERUPA ALIF KECIL (  ــٰـ  ) YANG DUDUK PADA HURUF YA` TANPA TITIK ( ی ) ATAU DINAMAKAN ALIF MAQS̥UROH SEPERTI :

 حَتّٰی [ ١٠٢ التكاثر : ۝٢ ]

حَتَّیٰ = تَّ  +  یٰ


TULISAN : H͙ATTĀ
DIBACA : H͙AT TĀ

BEGITU JUGA MAD AS̥LI/T̥OBI'I ( الطبيعي ) YANG MENGGUNAKAN ALIF MAQS̥UROH BILA BERTEMU HAMZAH WAS̥OL SEPERTI HAMZAH WAS̥OL ITU SENDIRI ATAU ALIF LAM SEBAB DI WAS̥OLKAN (DI SAMBUNG), MAKA TIDAK DIBACA PANJANG MESKI DISAMBUNG ANTAR AYAT, SEPERTI :

رَبِّكَ ٱلۡاَعۡلَی۠ ۝١ ٱلَّذِي

[ ٨٧ الاعلی : ۝١ ۝٢ ]


ASAL : ROBBIKA AL A'LĀ ALLAD͙Ī
TULISAN : ROBBIKAL A'LALLAD͙Ī
DIBACA : ROB BIKAL A'LAL LAD͙Ī

NAMUN JIKA DIWAQOF (DIHENTIKAN) TETAP DIBACA MAD AS̥LI/T̥OBI'I ( الطبيعي ) TETAP KE ASAL KATA/KALIMAT, DIBACA PANJANG 2 H͙AROKAT, SEPERTI :

  ٱلۡاَعۡلـٰی

[٨٧ الاعلی : ۝١ ]

الۡاَعۡلٰی  \  ٱلۡاَعۡلَیٰ 


TULISAN : AL A'LĀ
DIBACA : AL A'

UNTUK BACAAN MAD AS̥LI/T̥OBI'I MESKIPUN DIBACA PANJANG 2 H͙AROKAT NAMUN PUNYA HUKUM FLEKSIBEL YANG BISA MENYESUAIKAN DENGAN SEBAB-SEBAB HUKUM LAINNYA YANG BISA DISESUAIKAN PANJANGNYA (PERUBAHAN KARENA SEBAB LAIN).

ADAPUN BACAAN LAIN YANG MERUPAKAN SEBAB ADANYA BACAAN MAD AS̥LI/T̥OBI'I ( مد الاصلي \ الطبيعي ) DIDALAMNYA ANTARA LAIN ADALAH BACAAN MAD WAJIB MUTAS̥IL ( مد الواجب المتصل ), BACAAN MAD JA`IZ MUNGFAS̥IL ( مد الجائز المنفصل ), BACAAN MAD 'ARID̥ LISUKUN ( مد العرض للسكون ), DAN BACAAN MAD LAZIM KALIMI MUS͛AQOL ( مد لازم كلمي مثقل ).

DAN BACAAN BERIKUT ADALAH BACAAN YANG BISA DIBACA PANJANG SAMA SEPERTI BACAAN MAD AS̥LI/T̥OBI'I ( مد الاصلي \ الطبيعي ) DIBACA PANJANG 2 H͙AROKAT, ANTARA LAIN BACAAN MAD BADAL ( مد البدل ), BACAAN MAD 'IWAD̥ ( مد العوض ), BACAAN MAD TAMKIN ( مد التمكين ), BACAAN MAD S̥ILAH ( مد الصلة ), BACAAN MAD S̥ILAH T̥OWILAH ( مد الصلة الطويلة ), BACAAN MAD JA`IZ MUNGFAS̥IL ( مد الجائز المنفصل ), BACAAN MAD 'ARID̥ LISUKUN ( مد العرض للسكون ), BACAAN MAD LAYIN ( مد اللين ), DAN BACAAN MAD LAZIM H͙ARFI MUH̥OFAF ( مد لازم حرفي مخفف ).

TAMBAHAN UNTUK DAPAT MENGETAHUI PERBEDAAN PENULISAN BACAAN MAD : 

CONTOH BACAAN MAD KLASIK SEPERTI :

مَـالِكِ [ ١ الفاتحة : ۝٤ ]


BACAAN MAD KLASIK MENGGUNAKAN SKEMA DASAR HURUF HIJA`IYAH BERBARIS FATH͙AH BERTEMU HURUF MAD ALIF SUKUN.

CONTOH BACAAN MAD MODERN ARAB SEPERTI :

مَـٰلِكِ [ ١ الفاتحة : ۝٤ ]


BACAAN MAD MODERN ARAB MENGGUNAKAN SKEMA HURUF HIJA`IYAH BERBARIS FATH͙AH BERTEMU TANDA BACA MAD ALIF KECIL.

CONTOH BACAAN MAD MODERN INDONESIA SEPERTI :

مٰلِكِ [ ١ الفاتحة : ۝٤ ]


BACAAN MAD MODERN INDONESIA MENGGUNAKAN SKEMA HURUF HIJA`IYAH BERBARIS TANDA BACA MAD ALIF KECIL SAJA.

KETIGA PENULISAN TERSEBUT DIBACA SAMA MĀLIK (I).

JIKA MASIH ADA KERAGUAN ATAU KESULITAN SILAHKAN TANYAKAN LANGSUNG PADA GURU NGAJI KALIAN (HORMATI GURUMU).

TRANSLITERASI UNTUK MEMPERMUDAH DALAM MEMBACA (INDEKS HURUF)


TRANSLITERASI PENGUBAHAN TEKS DARI BENTUK AKSARA ARAB KE AKSARA LATIN PADA LAMAN WEB INI HANYA UNTUK MEMPERMUDAH DALAM PEMBACAAN, MEMBANTU MENDEKATI BUNYI ASLI KATA DARI BAHASA SUMBER, DAN HANYA UNTUK MENGALIHKAN BENTUK TULISAN TANPA MENGALIHKAN MAKNA.

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

JENIS BACAAN IH̥FA` ( الاِخۡفَـاء ).

JENIS BACAAN  IH̥FA` الاخفاء JENIS BACAAN  IH̥FA` MERUPAKAN JENIS BACAAN DENGAN SEDIKIT RAGAM BACAAN DAN SEBAB DALAM ILMU TAJWID, HANYA ADA ...