Selasa, 02 Desember 2025

SKEMA DASAR BACAAN ID͛HAR ( الاِظۡهَار ).



BACAAN ID͛HAR

SEBAB NUN SUKUN ATAU TANWIN

BILA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) ATAU TANWIN ( ــًـ \ ــٍـ \ ــٌـ ) BERTEMU SALAH SATU HURUF ID͛HAR BERIKUT, SEPERTI ALIF ( ا ) ATAU HAMZAH ( ء ), H͙A` ( ح ), H̥O` ( خ ), 'AIN ( ع ), G̥OIN ( غ ), HA` ( ھ ), YANG SEMUANYA ADA 6 HURUF ( ا , ح , خ , ع , غ , ھ ), DINAMAKAN BACAAN ID͛HAR ( الاِظۡهَار ),

الاِظۡهَار

نۡ \ تنوين   +   حرف الإظهار


MAKA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) DAN SIFAT NUN MATI PADA TANWIN ( ــًـ \ ــٍـ \ ــٌـ ) PADA BACAAN ID͛HAR DIBACA JELAS ( الۡاِظۡهَار ), SEPERTI :


مِنۡ اٰيَةٍ اَوۡ 

[ ٢ البقرة : ۝١٠٦ ] 

نۡ  +  ء   \   ـةٍ  +  أ 


TULISAN : MIN ĀYATIN AW
DIBACA : MIN ĀYATIN AW

HUKUM NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) PADA CONTOH BACAAN ID͛HAR TERSEBUT DILIHAT DARI HURUF NUN YANG BERBARIS SUKUN/MATI ( نۡ ) PADA KATA/KALIMAT MIN ( مِنۡ ) BERTEMU HURUF HAMZAH/ALIF ( ء ) PADA KATA/KALIMAT ĀYATIN ( ءَايَـةٍ ), DAN HUKUM TANWIN PADA CONTOH BACAAN ID͛HAR TERSEBUT DILIHAT DARI HURUF TA` ( TA` MARBUT̥OH ) YANG BERBARIS TANWIN ( ـةٍ ) PADA KATA/KALIMAT ĀYATIN ( ءَايَـةٍ ) BERTEMU HURUF HAMZAH/ALIF ( ا ) PADA KATA/KALIMAT AW ( اَوۡ ).

SEHINGGA BUNYI LISAN MEMBACA SEPERTI : "MIN.. ĀYATIN.. AW" (TITIK-TITIK UNTUK MEMBERI JEDA MENAHAN SUARA PADA SIFAT NUN SUKUN JELAS TETAP UTUH BUNYI NUN SUKUN).


CONTOH LAINNYA SEPERTI :

مِّنۡ حَكِيمٍ حَمِيدٍ 

[ ٤١ فصلت : ۝٤٢ ]

نۡ  +  ح  \  مٍ  +  ح


TULISAN : MMIN H͙AKĪMIN H͙AMĪDIN
DIBACA : MIN H͙AMIN H͙A/H͙AMĪD(IN)

مِّنۡ اَيَّـامٍ اُخَرَ 

[ ٢ البقرة : ۝١٨٤ ]

نۡ  +  ا  \  مٍ  +  ا


TULISAN : MMIN AYYĀMIN UH̥ORO
DIBACA : MIN AY YĀMIN UH̥OR(O)

مِّنۡ اَحَدٍ اَبَـدࣰا 

[ ٢٤ النور : ۝٢١ ]

نۡ  +  ا  \  دٍ  +  ا


TULISAN : MMIN AH͙ADIN ABADAN
DIBACA : MIN AH͙ADIN ABADĀ/ABAD(AN)

وَٱنۡحَر 

[ ١٠٨ الكوثر : ۝٢ ]

نۡ  +  ح


TULISAN : WAN H͙AR
DIBACA : WAN H͙AR

نَـارٌ حَامِيَـةٌ 

[ ١٠١ القارعة : ۝١١ ]

رٌ  +  ح


TULISAN : NĀRUN H͙ĀMIYATUN
DIBACA : RUN H͙ĀMIYAH/H͙ĀMIYAT(UN)

مِّنۡ خَوۡفٍ 

[ ١٠٦ قريش : ۝٤ ]

نۡ  +  خ


TULISAN : MMIN H̥OWFIN
DIBACA : MIN H̥OÙF/H̥OWF(IN)

ذَرَّةٍ خَيۡرࣰا 

[ ٩٩ الزلزلة : ۝٧ ]

ةٍ  +  خ


TULISAN : D͙ARROTIN H̥OYRON
DIBACA : D͙AR ROTIN H̥OYRŌ/H̥OYR(ON)

اَنۡعَـمۡتَ 

[ ١ الفاتحة : ۝٧ ]

نۡ  +  ع


TULISAN : AN'AMTA
DIBACA : AN'AMTA

شَيۡءٍ عِلۡمًـا 

[ ٦ الانعام : ۝٨٠ ]

ءٍ  +  ع


TULISAN : S͙AY`IN 'ILMAN
DIBACA : S͙AY`IN 'ILMĀ/ILM(AN)

مِّنۡ غِـلٍّ 

[ ١٥ الحجر : ۝٤٧ ]

نۡ  +  غ


TULISAN : MMIN G̥ILLIN
DIBACA : MIN G̥IL L(IN)

اَج٘رٌ غَيۡـرُ 

[ ٤١ فصلت : ۝٨ ]

رٌ  +  غ


TULISAN : AJRUN G̥OYRU
DIBACA : AJÊRUN G̥OÌR/G̥OYR(U)

مَنۡ هُوَ 

[ ٤٠ غافر \ المؤمن : ۝٢٨ ]

نۡ  +  ھ


TULISAN : MAN HUWA
DIBACA : MAN HUW(A)

اَجَلٍ هُمْ

[ ٧ الاعراف : ۝١٣٥ ]

لٍ  +  ھ


TULISAN : AJALIN HUM
DIBACA : AJALIN HUM



BUNYI NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) DAN TANWIN ( ــًـ \ ــٍـ \ ــٌـ ) JELAS UTUH TERBACA TANPA DISERTAI DENGUNG, SEPERTI DARI MINHU ( مِنۡهُ ) DIBACA MINÉH ( مِنۡهۡ ) DAN DARI LIROJULIN HAL ( لِّرَجُلٍ هَلۡ ) DIBACA LIROJULIN HAL ( لِّرَجُلٍ هَلۡ ),

UNTUK BARIS FATH͙ATAIN, BAIK DALAM BENTUK ALIF MAQS̥UROH ( الالف المقصورة ) SEPERTI HURUF YA` TANPA TITIK ( ی ) ATAU ALIF MAMDUDAH ( الالف الممدودة ) SEPERTI FATH͙ATAIN PADA HAMZAH, MAKA TETAP DIBACA JELAS, SEPERTI :

BARIS FATH͙ATAIN PADA ALIF MAQS̥UROH SEPERTI :

مُّسَمًّی عِنْدَهٗ

[ ٦ الانعام : ۝٢ ] 

مًّی  +  ع


TULISAN : MMUSAMMAN 'INDAHŪ
DIBACA : MUSAM MAN 'INGDAHŪ

BARIS FATH͙ATAIN PADA ALIF MAMDUDAH SEPERTI :

بَـلَآءً حَسَنًـا 

[ ٨ الانفال : ۝١٧ ] 

اءً  +  ح


TULISAN : BALA͍`AN H͙ASANAN
DIBACA : BALA͍`AN H͙ASANĀ/H͙ASAN(AN)

UNTUK BACAAN ID͛HAR BAIK DALAM BENTUK PERTEMUAN DALAM SATU KATA/KALIMAT ATAUPUN DALAM BENTUK PERTEMUAN PADA KATA/KALIMAT BERIKUTNYA, TETAP DIBACA JELAS.

ADAPUN JENIS BACAAN ID͛HAR ( الاظهار ) YANG LAINNYA ADA PADA BACAAN MIM SUKUN/MATI DINAMAKAN ID͛HAR S͙AFAWI ( اظهارا شفويا ) DAN PADA BACAAN BACAAN ال DINAMAKAN ID͛HAR AL-QOMARI ( الاظهار القمري ), ATAU PELAJARI JENIS BACAAN ID͛HAR LAINNYA.

JIKA MASIH ADA KERAGUAN ATAU KESULITAN SILAHKAN TANYAKAN LANGSUNG PADA GURU NGAJI KALIAN (HORMATI GURUMU).

TRANSLITERASI UNTUK MEMPERMUDAH DALAM MEMBACA (INDEKS HURUF)


TRANSLITERASI PENGUBAHAN TEKS DARI BENTUK AKSARA ARAB KE AKSARA LATIN PADA LAMAN WEB INI HANYA UNTUK MEMPERMUDAH DALAM PEMBACAAN, MEMBANTU MENDEKATI BUNYI ASLI KATA DARI BAHASA SUMBER, DAN HANYA UNTUK MENGALIHKAN BENTUK TULISAN TANPA MENGALIHKAN MAKNA.


CATATAN LAIN TANDA : [ ← ] (MENJADI/DIBACA), [ * ] (DAN), [ ٠ ] (BERTEMU/DENGAN).

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

JENIS BACAAN IH̥FA` ( الاِخۡفَـاء ).

JENIS BACAAN  IH̥FA` الاخفاء JENIS BACAAN  IH̥FA` MERUPAKAN JENIS BACAAN DENGAN SEDIKIT RAGAM BACAAN DAN SEBAB DALAM ILMU TAJWID, HANYA ADA ...