ARTI BEBERAPA TANDA ATAU ISTILAH DALAM AL QUR`AN, UNTUK PEMULA MUNGKIN BERTANYA-TANYA SAAT MEMBACA AL QUR`AN LALU MENEMUI KATA/KALIMAT YANG TAMPAK TIDAK BIASA, BERIKUT SEDIKIT PENJELASAN BESERTA CONTOH FOTONYA, DI ANTARANYA SEPERTI :
IMĀLAH
امـالة
IMALAH DIMANA SAAT MEMBACA KATA/KALIMAT SEPERTI YANG ADA PADA SUROH 11 HUD BERIKUT :
مَج٘رٰںهَـا
[ ١١ هود : ٤١ ]
TULISAN : MAJRŌHĀ
DIBACA : MAJÊRÈHĀ
MAKA SAAT MEMBACA KATA/KALIMAT MAJRŌHĀ ( مَجۡرٰںهَـا ) PADA HURUF RO` ( ر ) BUNYI VOKAL O DARI BARIS FATH͙AH DIGANTI DENGAN BUNYI VOKAL HURUF E, DIBACA DENGAN BUNYI E BESAR SEPERTI BUNYI E PADA KATA "ENAK" DALAM BAHASA INDONESIA, JADI SEPERTI MEMBACA MAJÊRÈHĀ, DAN DIBACA DENGAN HUKUM BACAAN MAD AS̥LI/T̥OBI'I PANJANG 2 H͙AROKAT.
CIRI BIASANYA ADA TANDA TERTENTU SEPERTI TITIK ( • ) ATAU MENGGUNAKAN TULISAN IMĀLAH ( امـالة ) YANG DITULIS KECIL.
IS͙MĀM
اشمـام
IS͙MĀM DIMANA SAAT MEMBACA KATA/KALIMAT SEPERTI YANG ADA PADA SUROH 12 YUSUF BERIKUT :
لَاتَـأۡمَـ۬ـنَّـا
[ ١٢ يوسف : ١١ ]
TULISAN : LĀTA`MANNĀ
DIBACA : LĀTA`MAN NĀ
MAKA SAAT MEMBACA KATA/KALIMAT LĀTA`MANNĀ ( لَاتَأۡمَـنَّـا ) ANTARA HURUF MIM ( م ) DAN NUN ( ن ) MULUT DI MONYONGKAN 😙 SEAKAN MENGUCAPKAN NU ( نُ ) NAMUN TIDAK BERSUARA (HANYA GERAK BIBIR) SUARA HANYA DARI BUNYI DENGUNG DARI S͙IDDAH, JADI SEPERTI MEMBACA LĀTA`MAN.. (MONYONG) NĀ, KARENA ASAL KATA/KALIMAT TERSEBUT ADALAH LĀTA`MANUNĀ, SEPERTI:
لَاتَـأۡمَـنُـنَـا ← لَاتَـأۡمَـ۬ـنَّـا
DAN DIBACA DENGAN HUKUM BACAAN G̥UNNAH DENGAN DENGUNG YANG SANGAT, CIRI BIASANYA ADA TANDA TERTENTU SEPERTI TITIK ( • ) ATAU MENGGUNAKAN TULISAN IS͙MĀM ( اشمـام ) YANG DITULIS KECIL.
SAKTAH
سكتة
ADA BEBERAPA KATA/KALIMAT DENGAN TANDA SAKTAH TERSEBUT PADA SUROH TERTENTU DALAM AL QUR`AN, SEPERTI PADA BEBERAPA KATA/KALIMAT YANG ADA PADA BEBERAPA SUROH BERIKUT, DIANTARANYA SEPERTI:
عِوَجًا ° ١
[ ١٨ الكهف : ١ ]
TULISAN : 'IWAJAN
DIBACA : 'IWAJĀ/'IWAJ(AN)
مَّرۡقَدِنَـا ° هٰذَا
[ ٣٦ يس : ٥٢ ]
TULISAN : MMARQODINĀ HĀD͙Ā
DIBACA : MARQODINĀ HĀD͙Ā
مَـالِـيَهۡ ° ٢٨
[ ٦٩ الحاقة : ٢٨ ]
TULISAN : MĀLIYAH
DIBACA : MĀLIYAH
مَنۡ ° رَاقࣲ ٢٧
[ ٧٥ القيامة : ٢٧ ]
TULISAN : MAN RŌQIN
DIBACA : MAN RŌQÊ/RŌQ(IN)
بَـلۡ ° رَانَ
[ ٨٣ المطففين \ التطفيف : ١٤ ]
TULISAN : BAL RŌNA
DIBACA : BAL RŌN(A)
MAKA SAAT MEMBACA KATA/KALIMAT DENGAN TANDA SAKTAH, DIAM SEJENAK DENGAN MENAHAN NAFAS, SAAT MEWAQOFKAN (MENGHENTIKAN) BACAAN PADA KATA/KALIMAT YANG MEMILIKI TANDA SAKTAH TERSEBUT, SEPERTI MEMBACA 'IWAJĀ.. BERHENTI SEJENAK MENAHAN NAFAS LALU KEMBALI MELANJUTKAN MEMBACA KATA/KALIMAT BERIKUTNYA, DAN SEMUA DIBACA SESUAI DENGAN HUKUM BACAANNYA BAIK PANJANG, TEBAL TIPIS, DAN JELASNYA.
CIRI BIASANYA MENGGUNAKAN TANDA TERTENTU SEPERTI HURUF SIN ( س ) YANG DITULIS KECIL ( ــۜـ ) ATAU MENGGUNAKAN TULISAN SAKTAH ( سكته ) YANG DITULIS KECIL.
TASHĪL
تسهيل
TASHIL HAMZAH DIMANA SAAT MEMBACA KATA/KALIMAT SEPERTI YANG ADA PADA SUROH 41 FUS̥S̥ILAT BERIKUT :
ءَا۬عۡجَمِيࣱّ
[ ٤١ فصلت : ٤٤ ]
TULISAN : `AA'JAMIYYUN
DIBACA : `AE'JAMIY Y(UN)
MAKA SAAT MEMBACA KATA/KALIMAT DENGAN TANDA TERSEBUT, DENGAN MENYAMARKAN HURUF ALIF YANG BERTANDA TERSEBUT, SEHINGGA DIBACA SEPERTI `AE'JAMIYYUN
CIRI BIASANYA ADA TANDA TERTENTU SEPERTI TITIK ( • ) ATAU MENGGUNAKAN TULISAN TASHĪL ( تسهيل ) YANG DITULIS KECIL.
TANDA HURUF
SIN DAN NUN
س \ ن
SELAIN TANDA ATAU BEBERAPA ISTILAH DIATAS, ADA JUGA BEBERAPA KATA/KALIMAT MEMILIKI TANDA SERUPA SEPERTI TANDA HURUF SIN ( س ) DAN NUN ( ن ) YANG BERADA PADA SUATU KATA/KALIMAT, NAMUN BUKAN SAKTAH UNTUK MENGHENTIKAN MEMBACA, SEPERTI PADA BEBERAPA KALIMAT BERIKUT :
يَـب٘صُۜطُ
[ ٢ البقرة : ٢٤٥ ]
يَـب٘صُۜطُ ← يَـب٘سُطُ
TULISAN : YABS̥(S)UT̥U
DIBACA : YABÊSUT̥Ê/YABÊSUT̥(U)
MAKA SAAT MEMBACA KATA/KALIMAT DENGAN TANDA TERSEBUT, DIBACA TANDA HURUF SIN (GANTI) DENGAN MENIPISKAN BACAAN DARI YABÊS̥UT̥U MENJADI YABÊSUT̥U.
بَصۡۜطَةََ
[ ٧ الاعراف : ٦٩ ]
بَصۡۜطَةََ ← بَسۡطَةََ
TULISAN : BAS̥(S)T̥OTAN
DIBACA : BAST̥OH/BAST̥OT(AN)
MAKA SAAT MEMBACA KATA/KALIMAT DENGAN TANDA TERSEBUT, DIBACA TANDA HURUF SIN (GANTI) DENGAN MENIPISKAN BACAAN DARI BAS̥T̥OTAN MENJADI BAST̥OTAN.
نُــۨـجِی۠
[ ٢١ الانبياء : ٨٨ ]
نُــۨـجِیؐ ← نُــنۡجِیؐ
TULISAN : NU(N)JĪ
DIBACA : NUNGJĪ
MAKA SAAT MEMBACA KATA/KALIMAT DENGAN TANDA TERSEBUT, DIBACA TANDA HURUF NUN (GANTI) DENGAN MENYAMARKAN SESUAI HUKUM BACAANNYA SEHINGGA DIBACA NUNGJI.
ٱلۡمُصَۜيۡطِرُونَ
[ ٥٢ الطور : ٣٧ ]
ٱلۡمُصَۜيۡطِرُونَ ← ٱلۡمُصَيۡطِرُونَ \ ٱلۡمُسَيۡطِرُونَ
TULISAN : AL MUS̥(S)OYT̥IRŪNA
DIBACA : AL MUS̥OYT̥IRŪN(A)/AL MUSAYT̥IRŪN(A)
MAKA SAAT MEMBACA KATA/KALIMAT DENGAN TANDA TERSEBUT, BOLEH DIBACA KATA/KALIMAT ADANYA (TEBAL) ATAU DIBACA TANDA HURUF SIN (TIPIS), SEHINGGA BISA DIBACA AL MUS̥OYT̥IRŪNA ATAU AL MUSAYT̥IRŪNA.
بِمُصَۣيۡطِرٍ ← بِمُصَيۡطِرٍ
TULISAN : BIMUS̥(S)OYT̥IRIN
DIBACA : BIMUS̥OYT̥IR(IN)
MAKA SAAT MEMBACA KATA/KALIMAT DENGAN TANDA TERSEBUT, DDIBACA KATA/KALIMAT ADANYA (TEBAL), SEHINGGA DIBACA BIMUS̥OYT̥IRIN.
TANDA S̥IFR
صفر
TANDA S̥IFR ADA 2 MACAM SEPERTI PADA CONTOH SUROH 76 AL INGSAN : 15 DAN 16, YAITU S̥IFR MUSTADIR ( صفر مستدير ) TANDA BULAT SEMPURNA ( o ) PADA HURUF ALIF ( ا۟ ), YA` ( ی۟ ) ATAU WAW ( و۟ ), SEPERTI YANG ADA PADA SUROH AL INGSAN : 16, NAMUN PADA LAMAN WEB INI MENGGUNAKAN TANDA KOTAK (◇) AGAR MUDAH DALAM MEMBEDAKAN, DAN S̥IFR MUSTAT̥IR ( صفر مستطير ) TANDA BULAT LONJONG ( 0 ) PADA HURUF ALIF ( ا۠ ), SEPERTI YANG ADA PADA SUROH AL INGSAN : 15, PADA LAMAN WEB INI MENGGUNAKAN TANDA YANG SAMA, BERIKUT CONTOHNYA :
قَوَارِيـرَا۠ ١٥ قَوَارِيـرَا۫ مِنْ
[ ٧٦ الإنسان : ١٥ \ ١٦ ]
TULISAN : QOWĀRĪRO QOWĀRĪRO MIN
DIBACA : QOWĀRĪRO QOWĀRĪRO MIN
PERTAMA YAITU S̥IFR MUSTADIR ( صفر مستدير ) TANDA BULAT SEMPURNA PADA HURUF ALIF ( ا۟ ) PENANDA FATH͙AH, YA` ( ی۟ ) PENANDA KASROH ATAU WAW ( و۟ ) PENANDA D̥OMMAH, MAKA TIDAK DIBACA PANJANG (TIDAK DIBACA), BAIK DIWAS̥OL ATAUPUN DIWAQOFKAN, SEPERTI :
وَثَمُودَا۫
وَثَمُوۡدَا۟ \ وَثَمُودَا۟
[ ٥٣ النجم : ٥١ ]
TULISAN : WAS͛AMŪDA
DIBACA : WAS͛AMŪDÊ(A)
يَـا۫يۡـئَسُ
يَـا۟يۡـئَسُ \ يَـا۟يۡـئَسُ
[ ١٢ يوسف : ٨٧ ]
TULISAN : YAY`ASU
DIBACA : YAY`AS(U)
مِنۡ نَّبَـإِی۫
مِنۡ نَّبَـإِ۟ی \ مِنۡ نَّبَـإِی۟
[ ٦ الانعام : ٣٤ ]
TULISAN : MIN NNABA`I
DIBACA : MIN NABA`(I)
وَمَلَإِي۫ـهٖ
وَمَلَا۟ئِـهٖ \ وَمَلَإِي۟ـهِۦ
[ ٢٣ المؤمنون : ٤٦ ]
TULISAN : WAMALA`IHĪ
DIBACA : WAMALA`IH(Ī)
BEGITU JUGA YANG KEDUA YAITU S̥IFR MUSTAT̥IR ( صفر مستطير ) TANDA BULAT LONJONG PADA HURUF ALIF ( ا۠ ), MAKA TIDAK DIBACA PANJANG ATAU TIDAK DIBACA BILA DITERUSKAN (WAS̥ÉL), NAMUN BILA DIHENTIKAN (WAQÉF) BISA DIBACA PANJANG, SEPERTI :
TULISAN : QOWĀRĪRO
DIBACA : QOWĀRĪRŌ
MAKA BILA DIWAQOFKAN HURUF RO` PADA AKHIR KATA/KALIMAT DIBACA PANJANG MENJADI RŌ, SEHINGGA DIBACA QOWĀRĪRŌ.
CONTOH LAINNYA SEPERTI :
وَ اَنَـا۠ عَلـٰی
[ ٢١ الانبياء : ٥٦ ]
TULISAN : WA ANA 'ALĀ
DIBACA : WA ANA 'ALĀ
MAKA BILA DIWAS̥OLKAN HURUF PADA KATA/KALIMAT TERSEBUT TIDAK DIBACA PANJANG, SEHINGGA DIBACA ANA.
DALAM CETAK AL QUR`AN TANDA INI HANYA ADA PADA KATA/KALIMAT TERTENTU, NAMUN PADA LAMAN WEB INI MENGGUNAKANNYA PADA BEBERAPA TEMPAT SESUAI FUNGSINYA (PADA BACAAN PANJANG YANG DIBACA PENDEK).
MAKA BILA DIWAS̥OLKAN HURUF PADA KATA/KALIMAT TERSEBUT TIDAK DIBACA PANJANG, SEHINGGA DIBACA ANA.
TANDA HATI
ADA JUGA TANDA HATI TERBALIK (DAUN), SERUPA S̥IFR MUSTADIR ( صفر مستدير ), BILA MENEMUI TANDA TERSEBUT SEPERTI PADA KATA/KALIMAT BERIKUT :
عَلَيۡـهِمۡ ﮦۙ غَيۡـرِ
[ ١ الفاتحة : ٧ ]
TULISAN : 'ALAYHIM G̥OYRI
DIBACA : 'ALAYHIM G̥OÌR/G̥OYR(I)
MAKA TANDA TERSEBUT HANYA MENANDAKAN AYAT, ATAU ADA YANG MENGANGGAP PADA KATA/KALIMAT 'ALAYHIM TERSEBUT ADALAH AYAT.
BEBERAPA CONTOH DARI BEBERAPA TANDA ATAU ISTILAH DALAM AL QUR`AN PADA LAMAN WEB INI DI AMBIL DARI 3 JENIS AL QUR`AN BAHKAN 4 JENIS, 2 DARI INDONESIA 2 DARI ARAB, DAN ADA PERBEDAAN DARI MASING-MASING KE EMPAT JENIS AL QUR`AN TERSEBUT, DARI PERBEDAAN NAMA SUROH, PENULISAN DAN LAIN SEBAGAINYA, MAKA TIDAK PERLU HERAN JIKA ADA SEDIKIT YANG BERBEDA DENGAN AL QUR`AN YANG DI PEGANG DARI MASING-MASING ORANG, SEMUA HANYA UNTUK PENGETAHUAN.
JIKA MASIH ADA KERAGUAN ATAU KESULITAN SILAHKAN TANYAKAN LANGSUNG PADA GURU NGAJI KALIAN (HORMATI GURUMU).
TRANSLITERASI UNTUK MEMPERMUDAH DALAM MEMBACA (INDEKS HURUF)
TRANSLITERASI PENGUBAHAN TEKS DARI BENTUK AKSARA ARAB KE AKSARA LATIN PADA LAMAN WEB INI HANYA UNTUK MEMPERMUDAH DALAM PEMBACAAN, MEMBANTU MENDEKATI BUNYI ASLI KATA DARI BAHASA SUMBER, DAN HANYA UNTUK MENGALIHKAN BENTUK TULISAN TANPA MENGALIHKAN MAKNA.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar