BILA ALIF LAM ( ال ) ATAU LAM SUKUN BERTEMU HURUF-HURUF BERIKUT, SEPERTI ALIF ( ا ) ATAU HAMZAH ( ء ), BA` ( ب ), JIM ( ج ), H͙A` ( ح ), H̥O` ( خ ), 'AIN ( ع ), G̥OIN ( غ ), FA` ( ف ), QOF ( ق ), KAF ( ك ), MIM ( م ), WAW ( و ), HA` ( ھ ), DAN YA` ( ي ), YANG SEMUANYA ADA 14 HURUF ( ا , ب , ج , ح , خ , ع , غ , ف , ق , ك , م , و , ھ , ي ), DINAMAKAN BACAAN ALIF LAM QOMARIYAH ( القـمرية ), LAM AL-QOMARIYAH, ATAU ID͛HAR AL-QOMARI ( الاظهار القمري ).
اللام القـمريّة
ال + حرف القمري
MAKA ALIF LAM ( ال ) PADA BACAAN ALIF LAM QOMARIYAH ( القـمرية ) DIBACA JELAS ( الۡاِظۡهَار ), SEPERTI :
ٱل + ف
ASAL : BIROBBI AL FALAQI
TULISAN : BIROBBIL FALAQI
DIBACA : BIROB BIL FALAQÊ/FALAQ(I)
HUKUM LAM QOMARIYAH ( الۡ ) PADA CONTOH BACAAN ID͛HAR AL-QOMARI TERSEBUT DILIHAT DARI HURUF LAM YANG BERBARIS SUKUN/MATI ( لۡ ) PADA KATA/KALIMAT AL FALAQI ( ٱلۡفَلَقِ ) BERTEMU HURUF AL QOMARIYAH YAITU FA` ( ف ) PADA KATA/KALIMAT AL FALAQI ( ٱلۡفَلَقِ ).
INI CONTOH BUNYINYA
CONTOH LAINNYA SEPERTI :
اِنَّ ٱلۡمُنٰـفِقِينَ
[ ٦٣ المنافقون : ١ ]
ٱل + م
ASAL : INNA AL MUNĀFIQĪNA
TULISAN : INNAL MUNĀFIQĪNA
DIBACA : IN NAL MUNĀFIQĪN(A)
وَاِذَاؐٱلۡجِبَـالُ
[ ٨١ التكوير : ٣ ]
ٱل + ج
ASAL : WA ID͙Ā AL JIBĀLU
TULISAN : WA ID͙AL JIBĀLU
DIBACA : WA ID͙AL JIBĀL(U)
بِرَبِّـكَ ٱلۡكَرِيمِ
[ ٨٢ الانفطار : ٦ ]
ٱل + ك
ASAL : BIROBBIKA AL KARĪMI
TULISAN : BIROBBIKAL KARĪMI
DIBACA : BIROB BIKAL KARĪM(I)
يَدُعُّ ٱلۡيَتِـيمَ
[ ١٠٧ الماعون : ٢ ]
ٱل + ي
ASAL : YADU''U AL YATĪMA
TULISAN : YADU''UL YATĪMA
DIBACA : YADU' 'UL YATĪM(A)
BUNYI القمرية JIKA DALAM BENTUK SATU KATA/KALIMAT, ALIF LAM ( ال ) JELAS UTUH TERBACA, SEPERTI DARI ASAL TULISAN AL-AWWALU ( اَلۡاَوَّلُ ) DIBACA AL-AWWAL(U) ( اَلۡاَوَّلۡ ), NAMUN JIKA DALAM BENTUK ADA KATA/KALIMAT LAINNYA ( WAS̥OL ), LAM ( لۡ ) JELAS ( الۡاِظۡهَار ) UTUH TERBACA TETAPI ALIF ( ا ) LEBUR HILANG TAK TERBACA, SEPERTI ( بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ ) DARI ASAL TULISAN BIROBBI AL-FALAQI ( بِرَبِّ اَلۡفَلَقِ ) DIBACA BIROBBIL-FALAQ(I) ( بِرَبِّلۡفَلَقۡ ),
APABILA SEBELUM ALIF LAM ADALAH BACAAN PANJANG (MAD) YAITU BACAAN MAD AS̥LI/T̥OBI'I ( مد الاصلي \ الطبيعي ), MAKA BACAAN MAD AS̥LI/T̥OBI'I ( مد الاصلي \ الطبيعي ) TIDAK DIBACA PANJANG, SEPERTI :
مَـاؐٱلۡقَـارِعَةُ
[ ١٠١ القارعة : ٢ ]
مَـا + ٱل
ASAL : MĀ AL QŌRI'ATU
TULISAN : MAL QŌRI'ATU
DIBACA : MAL QŌRI'AH/QŌRI'AT(U)
NAMUN BILA SEBELUMNYA ADALAH BACAAN MAD BADAL ( مد البدل ), MAKA BACAAN MAD BADAL ( مد البدل ) AKAN DIBACA SANGAT PANJANG, SEPERTI PADA BACAAN MAD LAZIM KALIMI MUH̥OFAF ( مد لازم كلمي مخفف ) DAN BACAAN MAD FARQ ( مد الفرق ).
UNTUK PEMBAHASAN HUKUM BACAAN ALIM LAM LAINNYA, ADA HUKUM TANWIN ( ںً , ںٍ , ںٌ ) BERTEMU ALIF LAM ( ال ), HUKUM TERSEBUT BISA JUGA KALIAN PELAJARI DISINI HUKUM WAS̥OL, ATAU PELAJARI JUGA BEBERAPA JENIS BACAAN ID͛HAR KARENA SEBAB LAINNYA.
JIKA MASIH ADA KERAGUAN ATAU KESULITAN SILAHKAN TANYAKAN LANGSUNG PADA GURU NGAJI KALIAN (HORMATI GURUMU).
TRANSLITERASI UNTUK MEMPERMUDAH DALAM MEMBACA (INDEKS HURUF)
TRANSLITERASI PENGUBAHAN TEKS DARI BENTUK AKSARA ARAB KE AKSARA LATIN PADA LAMAN WEB INI HANYA UNTUK MEMPERMUDAH DALAM PEMBACAAN, MEMBANTU MENDEKATI BUNYI ASLI KATA DARI BAHASA SUMBER, DAN HANYA UNTUK MENGALIHKAN BENTUK TULISAN TANPA MENGALIHKAN MAKNA.




Tidak ada komentar:
Posting Komentar