BACAAN LAM AS͙-S͙AMSIYAH
SEBAB LAM SUKUN
BILA ALIF LAM ( ال ) ATAU LAM SUKUN BERTEMU HURUF-HURUF BERIKUT, SEPERTI TA` ( ت ), S͛A` ( ث ), DAL ( د ), D͙AL ( ذ ), RO` ( ر ), ZAY ( ز ), SIN ( س ), S͙IN ( ش ), S̥OD ( ص ), D̥OD ( ض ), T̥O` ( ط ), D͛O` ( ظ ), LAM ( ل ), DAN NUN ( ن ) YANG SEMUANYA ADA 14 HURUF ( ت , ث , د , ذ , ر , ز , س , ش , ص , ض , ط , ظ , ل , ن ), DINAMAKAN BACAAN ALIF LAM S͙AMSIYAH ( الشّمـسـيّة ), LAM AS͙-S͙AMSIYAH, ATAU IDG̥OM AS͙-S͙AMSI ( الادغام الشمسي ).
اللام الشّمـسـيّة
ال + حرف الشمسي
MAKA ALIF LAM ( ال ) PADA BACAAN ALIF LAM S͙AMSIYAH ( الشّمـسـيّة ) DIBACA LEBUR ( الۡاِدۡغَام ), SEPERTI :
ٱل + ن
ASAL : BIROBBI AL NNĀSI
TULISAN : BIROBBIL NNĀSI
DIBACA : BIROB BIN NĀS(I)
HUKUM LAM S͙AMSIYAH ( الؐ ) PADA CONTOH BACAAN IDG̥OM AS͙-S͙AMSI TERSEBUT DILIHAT DARI HURUF LAM YANG BERBARIS SUKUN/MATI ( لؐ ) PADA KATA/KALIMAT AL NNĀSI ( ٱلؐنَّـاسِ ) BERTEMU HURUF AS͙ S͙AMSIYAH YAITU NUN ( ن ) PADA KATA/KALIMAT AL NNĀSI ( ٱلؐنَّـاسِ ).
INI CONTOH BUNYINYA
CONTOH LAINNYA SEPERTI :
اِق٘ـتَرَبَتِ ٱلؐسَّاعَةُ
[ ٥٤ القمر : ١ ]
ٱل + س
ASAL : IQTAROBATI AL SSĀ'ATU
TULISAN : IQTAROBATIL SSĀ'ATU
DIBACA : IQÊTAROBATIS SĀ'AH/SĀ'AT(U)
اِذَاؐٱلؐشَّمۡسُ
[ ٨١ التكوير : ١ ]
ٱل + ش
ASAL : ID͙Ā AL S͙S͙AMSU
TULISAN : ID͙AL S͙S͙AMSU
DIBACA : ID͙AS͙ S͙AMÉS/S͙AMS(U)
وَٱلؐرُّوحُ
[ ٩٧ القدر : ٤ ]
ٱل + ر
ASAL : WA AL RRŪH͙U
TULISAN : WAL RRŪH͙U
DIBACA : WAR RŪH͙(U)
اَللّٰـهُ ٱلؐصَّمَدُ
[ ١١٢ الإخلاص : ٢ ]
BUNYI ٱلشمسية JIKA DALAM BENTUK SATU KATA/KALIMAT, LAM ( لۡ ) LEBUR ( الۡاِدۡغَام ) HILANG TAK TERBACA TETAPI ALIF ( اَ ) JELAS UTUH TERBACA, SEPERTI ( ٱلسُّدُسُ ) DARI ASAL TULISAN AL-SSUDUSU ( اَلۡسُّدُسُ ) DIBACA AS-SUDUS(U) ( اَسُّدُسۡ ), NAMUN JIKA DALAM BENTUK ADA KATA/KALIMAT LAINNYA ( WAS̥OL ), ALIF LAM ( ال ) SEMUA LEBUR HILANG TAK TERBACA, SEPERTI ( مَلِكِ ٱلنَّاسِ ) DARI ASAL TULISAN MALIKI AL-NNAAS(I) [MALIKI AL-NNĀS(I)] ( مَلِكِ اَلۡنَّاسِ ) DIBACA MALIKIN-NAAS(I) [MALIKIN-NĀS(I)] ( مَلِكِنَّاسۡ )
APABILA SEBELUM ALIF LAM ADALAH BACAAN PANJANG (MAD) YAITU BACAAN MAD AS̥LI/T̥OBI'I ( مد الاصلي \ الطبيعي ), MAKA BACAAN MAD AS̥LI/T̥OBI'I ( مد الاصلي \ الطبيعي ) TIDAK DIBACA PANJANG, SEPERTI :
مَـاؐٱلؐطَّارِقُ
[ ٨٦ الطارق : ٢ ]
مَـا + ٱل
ASAL : MĀ AL T̥T̥ŌRIQU
TULISAN : MAL T̥T̥ŌRIQU
DIBACA : MAT̥ T̥ŌRIQÊ/T̥ŌRIQ(U)
NAMUN BILA SEBELUMNYA ADALAH BACAAN MAD BADAL ( مد البدل ), MAKA BACAAN MAD BADAL ( مد البدل ) AKAN DIBACA SANGAT PANJANG, SEPERTI PADA BACAAN MAD LAZIM KALIMI MUH̥OFAF ( مد لازم كلمي مخفف ) DAN BACAAN MAD FARQ ( مد الفرق ).
UNTUK PEMBAHASAN HUKUM BACAAN ALIM LAM LAINNYA, ADA HUKUM TANWIN ( ںً , ںٍ , ںٌ ) BERTEMU ALIF LAM ( ال ), HUKUM TERSEBUT BISA JUGA KALIAN PELAJARI DISINI HUKUM WAS̥OL, ATAU PELAJARI JUGA BEBERAPA JENIS BACAAN IDG̥OM KARENA SEBAB LAINNYA YANG JUGA DIBACA LEBUR.
JIKA MASIH ADA KERAGUAN ATAU KESULITAN SILAHKAN TANYAKAN LANGSUNG PADA GURU NGAJI KALIAN (HORMATI GURUMU).
TRANSLITERASI UNTUK MEMPERMUDAH DALAM MEMBACA (INDEKS HURUF)
TRANSLITERASI PENGUBAHAN TEKS DARI BENTUK AKSARA ARAB KE AKSARA LATIN PADA LAMAN WEB INI HANYA UNTUK MEMPERMUDAH DALAM PEMBACAAN, MEMBANTU MENDEKATI BUNYI ASLI KATA DARI BAHASA SUMBER, DAN HANYA UNTUK MENGALIHKAN BENTUK TULISAN TANPA MENGALIHKAN MAKNA.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar