SKEMA DASAR BACAAN IDG̥OM MUTAMAS͛ILAÌN ( ادغام ٱلمتماثلين ).

BACAAN IDG̥OM

MUTAMAS͛ILAÌN

SEBAB SUKUN DAN S͙IDDAH

BILA HURUF BERBARIS SUKUN/MATI ( ــۡـ ) BERTEMU HURUF BERTANDA S͙IDDAH ( ــّـ ) ATAU H͙URUF MUTATALIYAN ( حرف المتتاليان ) DUA HURUF YANG BERTURUT-TURUT, DINAMAKAN BACAAN IDG̥OM MUTAMAS͛ILAÌN ( ادغام ٱلمتماثلين ) BILA YANG BERTEMU ANTARA SUKUN DAN S͙IDDAH ADALAH H͙URUF HIJA`IYAH ( حرف ٱلهجائية ) YANG SEJENIS (SAMA), MAH̥OROJUL H͙URUF ( مخارج ٱلحرف ) SAMA, DAN BUNYI SAMA, SEMISAL BA` SUKUN/MATI ( بۡ ) BERTEMU BA` S͙IDDAH ( بّ ) ATAU FA` SUKUN/MATI ( فۡ ) BERTEMU FA` S͙IDDAH ( فّ ), SEPERTI :

ادغام ٱلمتماثلين

ــۡـ  +  ــّـ

MAKA HURUF BERBARIS SUKUN/MATI ( ــۡـ ) BERTEMU HURUF BERTANDA S͙IDDAH ( ــّـ ) DIBACA LEBUR ( الۡاِدۡغَام ), SEPERTI :

اَوؐ وَّزَنُوهُمۡ 

[ ٨٣ المطففين \ التطفيف : ۝٣ ]

وؐ  +  وّ

TULISAN : AW WWAZANŪHUM

DIBACA : AW WAZANŪHUM

HUKUM IDG̥OM MUTAMAS͛ILAÌN PADA CONTOH BACAAN IDG̥OM MUTAMAS͛ILAÌN TERSEBUT DILIHAT DARI HURUF WAWU YANG BERBARIS SUKUN/MATI ( وۡ ) PADA KATA/KALIMAT AW ( اَوۡ )  BERTEMU HURUF WAWU YANG BERTANDA S͙IDDAH ( وّ ) PADA KATA/KALIMAT WWAZANŪHUM ( وَّزَنُـوۡهُمۡ ).

INI CONTOH BUNYINYA

CONTOH LAINNYA SEPERTI :

اِذۡهَبؐ بِّـڪِتٰـبِي 

[ ٢٧ النمل : ۝٢٨ ]

بؐ  +  بّ

TULISAN : ID͙HAB BBIKITĀBĪ

DIBACA : ID͙HAB BIKITĀBĪ 

ڪَانَتؐ تَّـأۡتِـيهِمۡ

[ ٦٤ التغابن : ۝٦ ]

تؐ  +  تّ

TULISAN : KĀNAT TTA`TĪHIM

DIBACA : KĀNAT TA`TĪHIM

اِذؐ ذَّهَبَ [ ٢١ الانبياء : ۝٨٧ ]

ذؐ  +  ذّ

TULISAN : ID͙ D͙D͙AHABA

DIBACA : ID͙ D͙AHABÊ/D͙AHAB(A)

تَسۡتَطِعؐ عَّلَيۡـهِ [ ١٨ الكهف : ۝٧٨ ]

عؐ  +  عّ

TULISAN : TASTAT̥I' ' 'ALAYHI

DIBACA : TASTAT̥I' 'ALAÌH/'ALAYH(I)

يُسۡرِفؐ فِّیؐ ٱلۡقَـتۡلِ 

[ ١٧ الإسراء : ۝٣٣ ]

فؐ  +  فّ

TULISAN : YUSRIF FFIL QOTLI

DIBACA : YUSRIF FIL QOTÉL/QOTL(I)

يُوَجِّهؐـهُّ لَا [ ١٦ النحل : ۝٧٦ ]

ھؐ  +  ھّ

TULISAN : YUWAJJIH HHU LĀ

DIBACA : YUWAJ JIH HU LĀ

وَٱذۡكُـرؐ رَّبَّـكَ

[ ١٨ الكهف : ۝٢٤ ]

رؐ  +  رّ

TULISAN : WAD͙KUR RROBBAKA

DIBACA : WAD͙KUR ROB BAK(A)

يُد٘رِڪؐكُّمُ [ ٤ النساء : ۝٧٨ ]

كؐ  +  كّ

TULISAN : YUDRIK KKUM

DIBACA : YUDÊRIK KUM

BUNYI SEBAGAIMANA BACAAN الادغام YANG DIBACA LEBUR, SIFAT SUKUN ( ــۡـ ) YANG TIDAK BERBUNYI BERTEMU HURUF YANG SAMA, MAKA LEBUR LANGSUNG MASUK KE S͙IDDAH ( ــّـ ), SEPERTI DARI ID͙HAB BBIKITAABII [ID͙HAB BBIKITĀBĪ] ( اِذۡهَبۡ بِّكِتٰبِي \ اِذۡهَبۡ بۡبِكِتٰبِي ) DIBACA ID͙HAB BIKITAABII [ID͙HAB BIKITĀBĪ] ( اِذۡهَبِّكِتٰبِي ),

DARI CONTOH TERSEBUT SEPERTI UNTUK BA` SUKUN/MATI ( بۡ ) BERTEMU BA` S͙IDDAH ( بّ ) MAKA BA` BERBARIS SUKUN/MATI TERSEBUT TIDAK DIBACA MEMANTUL ( القلقلة ), DAN JUGA UNTUK MIM ( م ) JIKA DARI KONTEKS HUKUM ASLINYA MIM MEMILIKI HUKUM BACAAN MIM SUKUN/MATI ( مۡ ), MAKA BILA MIM MATI ( مۡ ) BERTEMU MIM S͙IDDAH ( مّ ) SUDAH MEMILIKI HUKUM ASLI BACAAN MIM SUKUN/MATI BISA DINAMAKAN IDG̥OM S͙AFAWI ( ادغاما شفويا ). BEGITU JUGA UNTUK NUN ( ن ) KARENA BILA NUN MATI ( نۡ ) BERTEMU NUN S͙IDDAH ( نّ ) SUDAH MEMILIKI HUKUM ASLI BACAAN NUN SUKUN/MATI BISA DINAMAKAN IDG̥OM BIG̥UNNAH ( ادغام بغنة ), BEGITU JUGA UNTUK LAM ( ل ), BILA BERADA PADA STRUKTUR KATA KERJA DINAMAKAN BACAAN LAM AL FI'IL, DAN BILA BERADA PADA KATA/KALIMAT PENYEMPURNA HURUF DINAMAKAN BACAAN LAM AL H͙URÉF, JADI LEBIH TEPATNYA UNTUK MIM SUKUN/MATI ( مۡ ), NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) DAN LAM SUKUN/MATI ( لۡ ) SUDAH ADA HUKUM BACAANNYA SENDIRI.

PELAJARI JUGA BEBERAPA JENIS BACAAN IDG̥OM KARENA SEBAB LAINNYA YANG JUGA DIBACA LEBUR.

DAN AWAS JUGA BILA DALAM BENTUK BACAAN MAD SEPERTI HURUF MAD WAW ( و ) BILA BERTEMU HURUF WAW KEMBALI, BUKAN BACAAN IDG̥OM MUTAMAS͛ILAÌN, BEGITU JUGA HURUF MAD YA` ( ي ) BERTEMU HURUF YA` KEMBALI ATAUPUN HURUF MAD ALIF ( ا ) BERTEMU HURUF ALIF/HAMZAH KEMBALI, SEPERTI :

قَدَّمُوا۫وَاٰثَـارَهُمۡ [ ٣٦ يس : ۝١٢ ]

TULISAN : QODDAMŪ WA ĀS͛ĀROHUM

DIBACA : QOD DAMŪ WA ĀS͛ĀROHUM

LALU BAGAIMANA SEPERTI PADA KATA/KALIMAT BERIKUT : 

عَصَوؐا۫وَّكَانُوا۫ [ ٣ ال عمران : ۝١١٢ ]

وؐ  +  وّ

TULISAN : 'AS̥OW WWAKĀNŪ

DIBACA : 'AS̥OW WAKĀNŪ

YA BENAR, ITU ADALAH BACAAN IDG̥OM MUTAMAS͛ILAÌN.

NAMUN APABILA BACAAN IDG̥OM MUTAMAS͛ILAÌN DIWAQOFKAN (DIHENTIKAN), MAKA TIDAK LAGI MENJADI BACAAN IDG̥OM MUTAMAS͛ILAÌN ( ادغام ٱلمتماثلين ), BAIK KARENA AKHIR AYAT, TANDA WAQOF, ATAUPUN IMPROVISASI NAFAS, SEPERTI :

مَـالِـيَهۡ ۝٢٨ هَلَكَ

[ ٦٩ الحاقة : ۝٢٨ ۝٢٩ ]

ـهۡ  +  ھ

TULISAN : MĀLIYAH ° HALAKA

DIBACA : MĀLIYAH ° HALAK(A)

JIKA MASIH ADA KERAGUAN ATAU KESULITAN SILAHKAN TANYAKAN LANGSUNG PADA GURU NGAJI KALIAN (HORMATI GURUMU).

TRANSLITERASI UNTUK MEMPERMUDAH DALAM MEMBACA (INDEKS HURUF)

TRANSLITERASI PENGUBAHAN TEKS DARI BENTUK AKSARA ARAB KE AKSARA LATIN PADA LAMAN WEB INI HANYA UNTUK MEMPERMUDAH DALAM PEMBACAAN, MEMBANTU MENDEKATI BUNYI ASLI KATA DARI BAHASA SUMBER, DAN HANYA UNTUK MENGALIHKAN BENTUK TULISAN TANPA MENGALIHKAN MAKNA.

BACA JUGA SKEMA DASAR TAJWID, PEDOMAN MEMBACA, POIN POKOK PEMBELAJARAN TAJWID DAN CARA MUDAH DAN SEDERHANA BELAJAR MENGINGAT TAJWID.