JENIS BACAAN ID͛HAR
الاظهـار
JENIS BACAAN ID͛HAR MERUPAKAN JENIS BACAAN YANG CUKUP BANYAK MEMILIKI RAGAM BACAAN DAN SEBAB DALAM ILMU TAJWID, MULAI DARI SEBAB NUN SUKUN ATAU TANWIN, MIM SUKUN, DAN LAM SUKUN BERIKUT PEMAPARAN JENIS BACAAN YANG DIBACA JELAS :
BACAAN
NUN SUKUN ATAU TANWIN
BACAAN ID͛HAR
SEBAB NUN SUKUN ATAU TANWIN
BILA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) ATAU TANWIN ( ــًـ \ ــٍـ \ ــٌـ ) BERTEMU SALAH SATU HURUF ID͛HAR BERIKUT ( ا , ح , خ , ع , غ , ھ ), DINAMAKAN BACAAN ID͛HAR ( الۡاِظۡهَار ),
الۡاِظۡهَار
نۡ \ تنوين + حرف الإظهار
MAKA NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) DAN SIFAT NUN MATI PADA TANWIN ( ــًـ \ ــٍـ \ ــٌـ ) PADA BACAAN ID͛HAR DIBACA JELAS ( الۡاِظۡهَار ), SEPERTI :
مِنۡ اٰيَةٍ اَوۡ
[ ٢ البقرة : ١٠٦ ]
نۡ + ء \ ـةٍ + أ
TULISAN : MIN ĀYATIN AW
DIBACA : MIN ĀYATIN AW
INI CONTOH BUNYINYA
CONTOH LAINNYA SEPERTI :
BUNYI NUN SUKUN/MATI ( نۡ ) DAN TANWIN ( ــًـ \ ــٍـ \ ــٌـ ) JELAS UTUH TERBACA TANPA DISERTAI DENGUNG, SEPERTI DARI MINHU ( مِنۡهُ ) DIBACA MINÉH ( مِنۡهۡ ) DAN DARI LIROJULIN HAL ( لِّرَجُلٍ هَلۡ ) DIBACA LIROJULIN HAL ( لِّرَجُلٍ هَلۡ ),
BACAAN MIM SUKUN
ID͛HAR S͙AFAWI
SEBAB MIM SUKUN
BILA MIM SUKUN/MATI ( مۡ ) BERTEMU SEMUA HURUF HIJA`IYAH ( حرف ٱلهجائية ), KECUALI HURUF BA` ( ب ) DAN MIM ( م ), DINAMAKAN BACAAN ID͛HAR S͙AFAWIYĀ ( اظهارا شفويا ),
اظهارا شفويا
مۡ + حرف الهجائية
MAKA MIM SUKUN/MATI ( مۡ ) DIBACA JELAS ( الۡاِظۡهَار ) UTUH TERBACA, SEPERTI :
بِـاَلۡسِنَـتِكُمۡ وَتَـقُولُونَ
[ ٢٤ النور : ١٥ ]
مۡ + و
TULISAN : BIALSINATIKUM WATAQŪLŪNA
DIBACA : BI ALSINATIKUM WATAQŪLŪN(A)
INI CONTOH BUNYINYA
CONTOH LAINNYA SEPERTI :
اَرَادَبِـهِمۡ رَبُّـهُمۡ رَشَدࣰا
[ ٧٢ الجن : ١٠ ]
مۡ + ر \ مۡ + ر
TULISAN :
ARŌDABIHIM ROBBUHUM ROS͙ADAN
DIBACA :
ARŌDABIHIM ROB BUHUM ROS͙ADĀ/ROS͙AD(AN)
هُمۡ فَهُمۡ فِي
[ ٥٠ ق : ٥ ]
مۡ + ف \ مۡ + ف
TULISAN : HUM FAHUM FĪ
DIBACA : HUM FAHUM FĪ
بِاَمۡوَالِـهِمۡ وَاَنْفُسِهِمۡ
[ ٤٩ الحجرات : ١٥ ]
مۡ + و \ مۡ + و
TULISAN : BI AMWALIHIM WA ANFUSIHIM
DIBACA : BI AMWALIHIM WA ANGFUSIHIM
عَلَيۡهِمۡ ءَاَنْذَرتَـهُمۡ اَمۡ
[ ٢ البقرة : ٦ ]
مۡ + ء \ مۡ + ا
TULISAN : 'ALAYHIM `AAND͙ARTAHUM AM
DIBACA : 'ALAYHIM `AANGD͙ARTAHUM AM
BUNYI DARI TULISAN AM LAM TAKUN DIBACA TETAP AM LAM TAKUN ( اَمۡ لَمۡ تَكُنۡ ), SEMUA JELAS ANTARA MIM SUKUN/MATI ( مۡ ) BERTEMU LAM ( ل ) ATAUPUN MIM SUKUN/MATI ( مۡ ) BERTEMU TA` ( ت ).
LAM AL-QOMARIYAH
SEBAB LAM SUKUN
BILA ALIF LAM ( ال ) BERTEMU HURUF-HURUF BERIKUT ( ا , ب , ج , ح , خ , ع , غ , ف , ق , ك , م , و , ھ , ي ), DINAMAKAN BACAAN ALIF LAM QOMARIYAH ( القـمرية ), LAM AL-QOMARIYAH, ATAU ID͛HAR AL-QOMARI ( الاظهار القمري ).
القـمريّة
ال + حرف القمري
MAKA ALIF LAM ( ال ) PADA BACAAN ALIF LAM QOMARIYAH ( القـمرية ) DIBACA JELAS ( الۡاِظۡهَار ), SEPERTI :
ٱلۡ + ف
ASAL : BIROBBI AL FALAQI
TULISAN : BIROBBIL FALAQI
DIBACA : BIROB BIL FALAQÊ/FALAQ(I)
INI CONTOH BUNYINYA
CONTOH LAINNYA SEPERTI :
يَدُعُّ ٱلۡيَتِـيمَ
[ ١٠٧ الماعون : ٢ ]
ٱلۡ + ي
ASAL : YADU''U AL YATĪMA
TULISAN : YADU''UL YATĪMA
DIBACA : YADU' 'UL YATĪM(A)
BUNYI القمرية JIKA DALAM BENTUK KATA, ALIF LAM ( ال ) JELAS UTUH TERBACA, SEPERTI DARI TULISAN AL-AWWALU ( اَلۡاَوَّلُ ) DIBACA AL-AWWAL(U) ( اَلۡاَوَّلۡ ), NAMUN JIKA DALAM BENTUK KALIMAT, LAM ( لۡ ) JELAS ( الۡاِظۡهَار ) UTUH TERBACA TETAPI ALIF ( ا ) LEBUR HILANG TAK TERBACA, SEPERTI ( بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ ) DARI TULISAN BIROBBI AL-FALAQI ( بِرَبِّ اَلۡفَلَقِ ) DIBACA BIROBBIL-FALAQ(I) ( بِرَبِّلۡفَلَقۡ ).
LAM AL-ISIM
SEBAB LAM SUKUN
ADA PUN JIKA LAM SUKUN ASLI DARI KATA/KALIMAT ITU SENDIRI SEPERTI BEBERAPA CONTOH PADA KATA/KALIMAT BERIKUT ADALAH BACAAN LAM AL ISIM (LAM AS̥LI) ( لام الاسم ) MAKA DIBACA JELAS ( الۡاِظۡهَار ), SEPERTI :
LAM AL-AMÉR
SEBAB LAM SUKUN
ADA PUN JIKA LAM SUKUN SEBELUMNYA ثم ف و SEPERTI BEBERAPA CONTOH PADA KATA/KALIMAT BERIKUT ADALAH BACAAN LAM AL AMR ( لام الامر ) MAKA DIBACA JELAS ( الۡاِظۡهَار ), SEPERTI :
ثُـمَّ لۡيَـق٘طَعۡ فَلۡيَـنْظُر
[ ٢٢ الحج : ١٥ ]
ثُـمَّ + لۡ \ فَ + لۡ
TULISAN : S͛UMMALYAQT̥O' FALYAND͛UR
DIBACA : S͛UM MALYAQÊT̥O' FALYANGD͛UR
INI CONTOH BUNYINYA
CONTOH LAINNYA SEPERTI :
ثُـمَّ لۡيَـق٘ضُوا۫تَفَـثَهُمۡ وَلۡـيُوفُوا۫
[ ٢٢ الحج : ٢٩ ]
ثُـمَّ + لۡ \ وَ + لۡ
TULISAN :
S͛UMMALYAQD̥Ū TAFAS͛AHUM WALYŪFŪ
DIBACA :
S͛UM MALYAQÊD̥Ū TAFAS͛AHUM WALYŪFŪ
LAM AL-H͙URUF
SEBAB LAM SUKUN
ADA PUN JIKA LAM SUKUN BERADA PADA KATA/KALIMAT BAL ( بل ) HAL ( هل ) SEPERTI BEBERAPA CONTOH PADA KATA/KALIMAT BERIKUT ADALAH BACAAN LAM AL H͙URUF ( لام الحرف ) MAKA BISA DIBACA LEBUR ( الۡاِدۡغَام ) BILA BERTEMU HURUF LAM ATAU RO` (BACAAN IDG̥OM MUTAMAS͛ILAÌN ATAU BACAAN IDG̥OM MUTAQOROBAÌN), ATAU DIBACA JELAS ( الۡاِظۡهَار ) BILA BERTEMU HURUF SELAIN LAM ATAU RO`, SEPERTI :
هَلۡ يُذۡهِـبَنَّ
[ ٢٢ الحج : ١٥ ]
هَلۡ + ي
TULISAN : HAL YUD͙HIBANNA
DIBACA : HAL YUD͙HIBAN N(A)
بَـلۡ اَكۡـثَرُهُمۡ
[ ٣٩ الزمر : ٢٩ ]
بَـلۡ + ا \ ء
TULISAN : BAL AKS͛ARUHUM
DIBACA : BAL AKS͛ARUHUM
ADAPUN SEBAB BACAAN LAM AL H͙URUF DIBACA LEBUR SAMA HALNYA BACAAN QOLQOLAH YANG TIDAK DIBACA MEMANTUL BILA BERTEMU HURUF MUTATALIYAN.
LAM AL-FI'IL
SEBAB LAM SUKUN
ADA PUN JIKA LAM SUKUN BERADA PADA KATA/KALIMAT SEPERTI BEBERAPA CONTOH PADA KATA/KALIMAT BERIKUT ADALAH BACAAN LAM AL FI'IL ( لام الفعل ) MAKA BISA DIBACA LEBUR ( الۡاِدۡغَام ) BILA BERTEMU HURUF LAM ATAU RO` (BACAAN IDG̥OM MUTAMAS͛ILAÌN ATAU BACAAN IDG̥OM MUTAQOROBAÌN), ATAU DIBACA JELAS ( الۡاِظۡهَار ) BILA BERTEMU HURUF SELAIN LAM ATAU RO`, SEPERTI :
قُلۡ هُوَ
[ ١١٢ الاخلاص : ١ ]
قُـلۡ + ھ
TULISAN : QUL HUWA
DIBACA : QUL HUW(A)
ADAPUN SEBAB BACAAN LAM AL FI'IL DIBACA LEBUR SAMA HALNYA BACAAN QOLQOLAH YANG TIDAK DIBACA MEMANTUL BILA BERTEMU HURUF MUTATALIYAN.
JIKA MASIH ADA KERAGUAN ATAU KESULITAN SILAHKAN TANYAKAN LANGSUNG PADA GURU NGAJI KALIAN (HORMATI GURUMU).
TRANSLITERASI UNTUK MEMPERMUDAH DALAM MEMBACA (INDEKS HURUF)
TRANSLITERASI PENGUBAHAN TEKS DARI BENTUK AKSARA ARAB KE AKSARA LATIN PADA LAMAN WEB INI HANYA UNTUK MEMPERMUDAH DALAM PEMBACAAN, MEMBANTU MENDEKATI BUNYI ASLI KATA DARI BAHASA SUMBER, DAN HANYA UNTUK MENGALIHKAN BENTUK TULISAN TANPA MENGALIHKAN MAKNA.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar